要有理性的情绪，其实很简单，只要停止别人怎么看我的想法，便可以做到。
惨绿少年时代，我们喜欢背诗、读散文、看小说，林怀民的《蝉》曾经是我们热中讨论的话题，还记得里面有一段有趣的对话大约是这样：
我在想
谁叫你想，人家要你上小学是为了升中学，上中学是为了念大学。
念了大学以后呢？
成长的轨道好像理所当然的画在那儿，我们知其然不知其所以然的走着，走着走着直到规则不见了，才发现已经错过了自我选择的机会。
其实自我肯定与无法自我肯定者最大的差别，就是自我肯定者能够掌握环境，而无法自我肯定者则处处受限于环境。认识了自我肯定和无法自我肯定的反应落差，虽可以强化我们在信念上认同自我肯定者，但在行为的驱策上，却不见得立竿见影。因为这些消极行为，常常来自成长环境的强力制约，我们身在其中而自觉，我们只是理所当然的上小学、上中学、上大学，却不曾停下来问：为什么？
不问为什么，使我们逐渐忽视自己，不重视自己的看法，不重视自己的感觉；不问为什么，相对的使我们重视别人对我们的看法，在乎别人的价值观，忧虑别人的情绪。
而当我们把所有的焦点都放在别人身上的时候，我们和别人的互动便停留在讨好或猜忌中，讨好别人使我们经常成为非自我肯定者，猜忌别人使我们经常成为攻击者或间接攻击者。
而猜忌和讨好总是让我们掉入非理性的陷阱中，也使我们成为无法自我肯定者。
办公室里的困扰总是围绕着四位女同事，美音和永眉争执不休，只要一个话题引爆，立刻怒目相视，大打出手可能只是时间的问题而已；远芬则是不停的在二者之间制造纠纷，传递不利于二人的言语；小菲看似是非远离者，其实是战战兢兢的周旋在众人之间，讨好每一个人。
显然在这个办公室里攻击者、间接攻击者、退缩者都不快乐，但每个人都觉得是别人侵犯了自己。其实心理学家认为，除非我们愿意让别人影响我们，否则没有任何人可以操纵我们的喜怒哀乐，所以凡是这些让我们不快乐，让我们生气，让我们害怕的情绪，常常是非理性的想法所引发。如果我们想掌握自我，不受非理性想法的影响，就要培养理性的思考态度。什么是理性的思考态度呢？首先检查我们的想法是否符合事实，如果符合事实才是我们要正视的重点，如果不符合事实，抛弃它；接着检查我们的想法是否是正向而有建设性，如果是，才值得我们正视，如果不是，抛弃它；再来检查这样的想法是否能使我们的目标达成更加迅速，如果是，才是我们必须积极处理的，如果不是，抛弃它；然后再检查这样的想法是否能使得我们和别人的互动更加良性，关系更加亲密，如果是，重视它，如果不是，抛弃它；最后检查当我们的想法呈现时，带来的是情绪上的愉快还是困扰，如果是愉快，这是理性的情绪，如果是困扰，赶紧和非理性的想法说再见吧。
但是如何抛弃非理性的想法，如何向不合理的情绪告别呢？最好的方式也是最简单的方式就是停止别人怎么看我的想法，停止讨好，停止猜忌。因为只有摆脱情绪操控，心平气和，我们才能客观而平等的对待自己和别人，也才能清楚的辨识想法的合理性，更重要的是我们的每一个情绪和想法所呈现出来的行为表现方式，都是自我选择的结果，而不是知其然不知其所以然的盲从。