第11章 生命的毒箭

佛陀不回答宇宙是否永恒等问题，因为祂认为这些问题没有用处。 一位在佛陀座下修行的弟子，有一天问佛陀说： 世尊，我正独自静坐，心里忽然起了个念头：有些问题世尊总不解释，或将之搁置一边，或予以摒斥。这些问题是：宇宙是永恒的还是不永恒的？是有限的还是无限的？身与心是同一物还是各一物？如来死后是继续存在还是不再继续存在？这些问题世尊从未对我解释。这种态度我不喜欢，亦无法领会。如果世尊知道宇宙是永恒的，就请照这样给我解释；如果世尊知道宇宙不是永恒的，亦请明白说。如果世尊不知道，也应该直说我不知道，我不明白。 佛陀回答说： 假如有一个人被毒箭所伤，他的亲友带他去看医师。如果当时那人说：我不愿把这箭拔出来，除非我知道是谁射我的，他是高是矮还是中等身材，肤色是黑是棕还是金黄，来自那一个城镇；除非我知道我是被什么弓所射的，弓弦是什么样的，箭镞又是什么材料所制则这人必将死亡，而不得闻知这些答案。如果有人说我不要在世尊座下修习梵行，除非他回答我宇宙是否永恒等问题，此人在还未得知答案前就已经死亡了。

宇宙是否永恒等问题是我不回答的，为什么我不解答这些问题呢？因为它们没有用处，它们不能令人厌离、去执、入灭、得到宁静、深观、圆觉、涅槃。 宇宙与人世确实存在着一些很基本、但又难有答案的问题，耽溺在这些问题里，而忽略了生命的实际与流程，这些问题就很容易成为生命的毒箭。但如果认为这些问题无用而不问，那么所获得的圆觉与涅槃，恐怕也含有不实的成份吧！