第8章 第二节辉煌的希腊建筑

雅典卫城是一座永远的建筑工地。如今，人们正在补救先前重建工程所造成的损害。石匠们依然沿袭着二五○○年前的制作方法，雕刻着从附近采石场开采的大理石。顺着搭好的脚手架攀爬上去，在这些建筑物的高处，我们依然可以看到远古涂料的痕迹。 十九世纪，建筑师们放飞想像，运用复杂的色彩重建了这里的一切，其中也包括建筑。不过，其实这里的不少建筑本身应该是洁白的。帕特农神庙是多利斯風格的巅峰之作，是伯里克利统治时期的象征。 希腊人的生活以宗教为中心，因此古希腊的神庙是世界上最雄伟壮丽的建筑，这也是意料中的事。这些神庙也有着政治上的用途，因为它们通常是为了赞扬市民的权力和尊严，或是因战争获得胜利，为了要向眷顾城市的守护神表达感恩而建造的。

希腊人发展出了三种建筑构造系统，称为柱型或柱式，每一种柱式都有属于各自的比例规模和小装饰。希腊柱式分别为：多利斯式、爱奥尼亚柱式和柯林斯式。 多利斯式的风格相当坚定结实，而它的顶部（柱头）是平坦的。这个风格使用于希腊本土，以及义大利和西西里岛南部的希腊殖民地。爱奥尼亚柱式的风格则较为纤细典雅，它的柱头以卷形石雕的设计装饰。这个风格是在希腊东部的小岛上被发现的。 柯林斯式的风格较少出现在希腊世界里，但是经常可以在罗马式的神庙中看见。它的柱头非常复杂精致，并以茛苕叶形的石雕作装饰。 古希腊人将特尔斐看作世界的中心点。 坐落于距雅典一八○千米的特尔斐在古代被认为是已知世界的中心，是天堂与大地相接的地方。

传说这里是人类在地球上最接近神明的地方。神话中，宙斯释放了两只雄鹰并且让它们朝着相反的方向飞行，雄鹰相遇的地点就是特尔斐。这两只雄鹰相遇的这个地方就象征着地球的中心。 特尔斐还是朝圣宙斯之子太阳神阿波罗的集中地，阿波罗是使道德自律和灵魂纯洁具体化的神。然而在这块土地与阿波罗联系起来之前，这里还是膜拜其他神灵的圣土，包括了大地女神盖雅、西弥斯（司法律与正义的女神）、得墨忒耳（掌农业、结婚、丰饶之女神）以及著名的海神波塞冬。在古希腊迈锡尼文明尾期，阿波罗取代了其他所有神明而成为这座神龛的唯一守护者。 在特尔斐神殿，人们向阿波罗的灵魂寻求有关生活或者事情状态的建议和评论。问题会被上呈给女神皮提亚，或者是能与神明灵魂沟通的神职人员或祭司。在特尔斐神殿名声渐起的同时，这个昔日的避难所后来也慢慢演变成了一个进行国际贸易为中心的希腊城邦。

特尔斐很快成了考古探险的目的地。太阳神阿波罗的传谕者皮提亚就住在特尔斐。这位女祭师的神谕为特尔斐赢得了声誉和地位。无论穷人、富人、希腊人、外国人都会来到这里向她请教。 自公元前七五○年起，皮提亚著名的神谕促进了该地区聚居地的成功建立以及特尔斐的兴起。像雅典这样的富足城市也将珍宝保存在特尔斐，并在这里修建了献给神灵的屋宇。 据希罗多德所述，昔普诺斯宝库始建于公元前五三○年，当时的昔普诺斯人从金银矿开采中获得了巨额财富。一千多年过去了，这座宝库依然完好无损，保留着最初的色彩。 从保存完好的中楣装饰可以看出这座宝库的辉煌。装饰画面中场景的内容一直令人费解。不过在探寻古希腊色彩之谜的过程中，图案上面的人物逐渐显现出来，先前的谜团也得以破解：

左边的中楣装饰是一幅众神图，包括爱神阿布罗狄和太阳神阿波罗，还有长翅膀的曙光女神厄俄斯，以及雅典女神雅典娜。