第9章 第三节还原绚丽的艺术世界

希腊东北部萨洛尼卡以西，维吉拉遗址的附近有一处马其顿帝王的权力中心古城埃盖。城里有防御工事、剧院、庙宇，以及一座辉煌的宫殿。 当规模最大的希腊墓葬群在维吉拉遗址出土时，整个考古学界为之一震。这一墓葬群包括三处带有特殊壁画的墓地，其中就包括亚历山大大帝的父亲︱国王腓力二世的墓冢。 亚历山大大帝即马其顿的亚历山大三世，生于公元前三五六年。其名字亚历山大意为人类的守护者。他统一了因敌对交战而分裂的希腊诸城邦，并征服了波斯、埃及和其他许多王国，直至印度的边界。 亚历山大大帝是马其顿国王腓力二世和伊庇鲁斯公主奥林匹亚的儿子。据希腊传记作家普鲁塔克的记述，奥林匹亚与蛇共眠，令腓力二世厌弃。在亚历山大出世之前，奥林匹亚梦见雷电，腓力二世则梦见自己用狮子的封印封住了奥林匹亚的阴道。当时的历史学者普遍相信，阿蒙的神谕显示亚历山大是天神宙斯之子。

亚历山大小的时候，腓力二世聘请了希腊哲学家亚里士多德做他的导师。公元前三四○年，腓力二世出战的时候，十六岁的亚历山大代父统治马其顿。 公元前三三六年，腓力二世在女儿克利奥佩特拉的婚礼上被刺身亡。二十岁的亚历山大被军队推举为马其顿的新国王。他很快处决了国内所有可能的对手，开始了征战生涯。 亚历山大英年早逝，死于从印度返回希腊的途中，其死因颇有争议。有人认为他死于嚏根草中毒。还有一种说法，亚历山大在巴比伦的一次痛饮后，得了疟疾，在公元前三二三年死去。亚历山大死后，他的帝国被他的部下们迅速瓜分。开始还保持了帝国形式上的统一，不久统治各块领地的领主们陷入公开的争斗，被称之为继业者战争。最终，弗里吉亚的伊浦苏斯之役结束了争执。亚历山大的帝国最初被分割为四大部分，卡山得统治希腊，莱西马库斯占据色雷斯，被称为胜利者的塞琉古一世得到了美索不达米亚和伊朗，而托勒密一世分得黎凡特（指地中海东部诸国）和埃及。亚历山大的远征带来了希腊文明在中东和中亚的繁盛，以及大夏一犍陀罗艺术在印度次大陆的发展，在文化上也产生了深远的影响。

腓力普墓冢的正面绘有一幅独特的乡村狩猎图。中间是一幅猎狮图，猎狮在当时是贵族的特权。这些上流人物的狩猎队也会带着猎犬追捕鹿、熊之类的野兽。 研究人员如法炮制，制作了一副复制品，再现了狩猎的场景。大约在二四○○年前，这里有好几处手工作坊，也有一些艺术家名传千古。或许某天，我们也能得知维吉拉遗址画作者的大名。 图中的这个人就是亚历山大大帝的父亲，旁边的亚历山大长着一双狂热的大眼睛，酷似波恩佩出土的亚历山大大帝镶嵌图。这张镶嵌图是以某一画像为原型的。莫非这两幅画像是出自一人之手？ 雅典地质矿物学院的研究人员对雕像上残存的色素成分进行了分析。以瓦斯里．佩尔狄卡茨教授为首的科学家们继承了亚里士多德的弟子、矿物学鼻祖笛欧弗拉斯塔斯的事业。

早在公元前四世纪，笛欧弗拉斯塔斯就对绘画材料进行过描述。科学家们通过电子显微镜和Ｘ光对样本进行检测。 研究人员们很难确定涂料黏合剂中是否掺入了蜡、油或鸡蛋，因为这些物质都属于有机物，数千年过去了，根本没有留存下来。 当时人工合成的最珍贵的色料是埃及蓝。其基本成分看上去像玻璃，但质地却不同。制作方法是将石英砂和氧化铜倒入九五○度高温的熔解材料，然后进行沉淀。根据沉淀的程度不同，可以制作出从闪耀的深蓝到灰色等深浅不一的涂料。 当时的人们也发现，把蓝铜矿和孔雀石掺入沉淀物可以获得蓝色和绿色涂料。 离雅典不远的海湾的另一边就是艾基那岛，那里也保留着古希腊时代的奇迹。考古学家在一座神庙里发现了令人惊叹的雕塑。

一八二八年以来，这些雕塑品一直陈列在德国慕尼黑古代雕塑馆中，向世人讲述着神话传说中的特洛伊战争。 位于正中间的女神雅典娜掌管着一切；这是一名战士的头颅。即使在普通光线下，我们也能看到大理石表面的装饰图案。但是，图案的细致花纹始终不为人知。 慕尼黑古代雕塑馆有一间专门的制作工场。研究人员们在这里进行复制还原的工作。在再现雕像制作过程不同步骤的试验中，工作人员用粉状大理石铸成头部模型。在古代，石制品中并没有内涂层。大理石是一种理想的涂漆材料，其表面晶体可以反射光线，可以凸显所用材料的光亮效果。检测发现，雕像上彩绘的痕迹依然存在。古希腊艺术家通过压缩的方式实现了复杂图案的转化。白垩、铅、木炭等原料都适宜于绘画最初的草图。但有时候，设计图案还需要进行蚀刻。为了对不同涂料的小块区域进行划分，还要在大理石表面蚀刻出深深的轮廓。

慕尼黑美术馆的多纳尔研究中心研发出一种紫外线萤光技术。在紫外线萤光的照射下，人们可以清晰地看到雅典娜手持的羊皮盾上的标度。保护雅典娜的山羊皮促使人们将骨头上的标度与古希腊人皮盔上的金属联系在一起。 考古学家已经借助显微镜确认了多种色彩，但大理石并没有泄露全部秘密，即使最先进的科学技术对此也无能为力。于是，研究人员利用计算机制作色彩模型。但是有时他们也无法完全确定色彩的组合，只有反覆变换实验，结合经验判断各种组合的可能性，进而确定相匹配及不相匹配的色彩组合。 在希腊境内，只有艾基那小岛上供奉着神秘的女神阿弗伊。人们对这位女神知之甚少，但有一点是可以确定的，她被认为是妇女儿童的守护神。一九六八年，当考古学家进一步寻找三角墙里的雕像时，发现这个遗址其实是一座年代更为久远的神庙。那些雕像已经破裂，似乎是敬献给女神阿弗伊的祭品，后来建造的神庙将它们压在地基之下。雕像上残留的密集彩绘痕迹令研究人员惊喜交加。雕像的色泽鲜艳如初。这些碎片深埋在地底下，没有经过任何风吹雨淋，所以上面的色彩几乎完好无损。受神庙保护的雕像碎片让人想起特尔斐的宝库。和特尔斐的宝库一样，阿弗伊神庙的蓝色背景可以显示其深度，这也是艾基那特三角墙雕像从远处看更具立体效果的原因所在。

在德国慕尼黑附近的一处工场里，研究人员还在继续着绘画试验。一座弓箭手雕像头盔上的装饰物并未完全得到核实，但研究人员可以根据已知的古希腊瓶饰画特征重建头盔上的图案。虽然弓箭手身上不曾留有任何色素，但我们现在知道，边缘的钝锯齿形回纹应该是红色。 色泽的保存程度与表面的风化程度相一致。赭色的保存时间不如天蓝色和绿色长久，这会不会是不同黏合剂的作用结果呢？至少，这些差异导致了大理石表面不同程度的风化。研究人员可以根据经验利用浮雕的形式重现最初的色彩。 一尊色彩艳丽、构图繁复的雕像出现在人们的面前。对习惯于欣赏白色大理石作品的人来说，这尊弓箭手雕像一定具有很强的视觉冲击力。通过显微镜，研究人员还在弓箭的残片上发现了金叶。由此看来，贵重金属对古希腊多彩的艺术品同样作出了贡献。

图案色彩的还原，告诉了我们更多关于当时的信息。弓箭手的套领和绑腿上装饰着精巧的图案，就像某种弹性纤维紧紧裹在身体上。这会不会是以某种编织物为原型的呢？历史资料没有提供详尽的信息。 鲜艳的色彩总是让人赏心悦目。古希腊人崇尚形体与活力之美，这在他们的雕塑作品中得到了进一步体现。华丽的服装和精美的节日帐篷反映出古希腊时代的社会风貌。这些服装和帐篷早已绝迹。无论是祭品雕塑，还是庙宇屋舍，丰富的色彩组合构成了一个绚丽夺目的艺术世界。 或许，那些洁白的大理石艺术品的崇拜者还需要花上一段时间才能品味出彩绘石像之美。不过，也正如一位评论家所说：突然间，我们眼中的一个庄严肃穆的世界发生了翻天覆地的变化，变得如马戏团一般轻松愉快了。