第29章 第二节神的眼泪

秘鲁是南美洲著名的文明古国，境内大量古文化遗址密布。在秘鲁发现的伟大遗迹有很多，比如说马丘比丘，但是绝大多数遗址都没有宝藏遗留。一方面是因为当时的殖民宗主国西班牙在秘鲁境内翻得底朝天，把大部分能找到的财宝都掠夺走了；另一方面，现在的秘鲁民间盗窃文物的现象也极为猖獗，当地人只要发现文物马上就一哄而上，一抢而光。贫穷与无知是这些盗卖文物的现象的根源。 位于秘鲁巴尔巴和纳斯卡小镇附近的安第斯山脉丘陵上的许多古墓都已被严重破坏，甚至是洗劫一空，许多墓穴内的黄金饰品都流入到了私人收藏家手中，从考古学家眼前永远地消失了。地表的胡乱挖掘，大量珍贵文物的丢失，各个地层遭到的破坏，这一切都使考古学家难以在那些遗迹中取得足够的信息去拼凑出历史的原貌。这些盗墓者和四百多年前到来的西班牙征服者一样，要的只是黄金。黄金曾经被印加人称为神的眼泪。

幸好，在秘鲁境内的西潘王墓室中发现的精美项链，当年没有落入西班牙征服者之手，现在又避开了流入贼人之手的命运，这是宝物与考古工作者共同的幸运。在它的背后，隐藏着一个业已消失了的文明。与那曾经众多的神的眼泪相比，神的另一种泪水，在这个干渴的平原上却太过稀少了，那就是雨水。干旱进一步让以耕作为生的农民更加贫穷。与干涸荒凉的地理环境相应的是，这里的土著居民社会发展程度十分低下，有些领域甚至至今还停留在石器时代的发展阶段。这与巨画所表现出来的高度的设计、测量和计算能力，以及对几何图形的认识程度相比，无论如何都令人难以将这视觉奇迹与当地的落后文明联系在一起。 然而，让人难以理解的事情随着挖掘的深入还在层出不穷。这项工作需要的可不仅仅是单纯的脑力劳动，整个研究小组的人，都要挥动挖土器械，一点点挖，还要将挖得越深越多的土石倒掉，他们仿佛在把当年的贵族驱赶下的人们建墓的工作，反过来再干了一遍。

在花费一年多的时间挖掘墓地遗址之后，考古小组对于这些古墓的结构有了更深入的了解。这处墓室位于地下八米，而且比其他墓穴更为精致华丽。考古学家认为，这表明古代纳斯卡社会是一个等级社会，这处墓穴的主人一定是位重要人物。那么，埋葬在这里的大人物究竟是一名祭司，还是一位王子？是他下令创造出这些神奇巨画的吗？ 赖因德尔希望能就此进一步了解纳斯卡人的生活方式和葬礼仪式，但他考察的对象只能是那些盗墓者不屑一顾，并被认为是毫无价值的东西。不过，即使很小的发现也能让赖因德尔兴奋不已，他说：碎片越多，最终的答案就越发清晰。在距离大海六十多千米高原的墓穴里面，何以会出现这许多的贝壳碎片？一块羊驼骨，一支玉米棒，半只太平洋蟹，这些都是祭品残骸吗？这些小屋难道都是用于祭祀的吗？

这些几乎是垃圾一样的古代遗物在考古研究者眼中的价值毫不亚于那些黄金的价值。在那些出土的陶器碎片上，小鸟是纳斯卡陶器上最常见的装饰，除此之外还有人、动物和植物等各种图形。那么，关于曾在这里生活了八百多年的纳斯卡人，这些残缺的图像究竟告诉了我们什么呢？ 在小组的休息日里，马库斯．赖因德尔决定自己去看看早已耳闻的一些位于高山之上的石墙。花了几小时的时间后，他发现了这附近有大片防御工事的残迹。地上有许多圆形的石头，而这里并没有河床的地貌，不是自然形成的河流石密集区。这些圆形的石头可能是被安在弹石器上投向对方的武器弹药，数量非常之多，足以想见当年的战斗储备规模，但这里要保护的又是什么呢？ 随着进一步的考察，马库斯．赖因德尔又发现了更多的古代城墙遗迹。于是，山脊上的一座古城仿佛映入了他的眼帘。房屋、街道和广场依稀可辨，城市的规模相当之大，能居住好几千人。但是，他们为什么要定居在水源匮乏的高山之上呢？

在中心广场，马库斯．赖因德尔发现了许多有一面被打磨得很光滑的石头，那些石头大概五○厘米见方，除了光滑面，其他几面是粗糙地立在地上的。 这些石头是古时的农民磨面用的吗？ 不，根据马库斯．赖因德尔的考古经验来判断，这绝对不可能，小麦生长在下面的谷地里，磨房就不会建在山顶上，农民习惯于用最省力的方法来办事。 赖因德尔还发现了一些像黄金一样闪闪发光的东西，但那只是一些黄铜矿石，如果那些石头真是用来研磨黄金的工具的话，那么这座城市的战略意义就显而易见了。它修建在这里，不仅易守难攻，而且离金矿很近，可以给矿工和军队提供住处和保护，这是一座为了保护黄金而存在的城市。 接着，赖因德尔真的在附近找到了一些古时的金矿矿坑，这进一步证实了他的猜想。

如今，秘鲁仍在这一地区开设金矿。两千多年来，淘金的方式和工具变化甚微，只是增加了炸药和铁镐。铁这种工具原料，则是由西班牙人带到这片土地上的，最初应该是钢刀和马鞍等器具。 人们用炸药来炸开夹杂着黄金的石英石，然后用水沉淀方法清洗出金砂。所有的付出必须有所回报，人们要找到足够的黄金来弥补收集这些黄金所付出的费用。努力和冒险的原动力永远是利益。因此，检查矿石的黄金含量是非常必要的。所以有的地方纵然矿石含金，但是如果炼金工艺的成本高出能采出的纯金的价值，这些金矿坑也会被放弃。 科研人员们砸开矿石，所用工具和方式都和古时的纳斯卡人一模一样，然后用磨石把碎石研磨成更小的颗粒，接着用水冲洗样品，金砂一点点浮现出来了。这些现代淘金者感到非常满意，样品中的黄金含量表明这一片金矿值得开采。

在洛斯莫利诺斯的私营黄金矿场的磨房里，矿石被粉碎、研磨、冲洗矿工们用那些古老的手工机器来完成一些工作，比如用木桩做成跷跷板形状连接石头，人们在上面来回摇摆，用破坏平衡力的方式摇动石头，压碎那些矿石。 一个肩膀上架着鹦鹉的科曼奇人是这里的主宰，他时刻监视着工人的行动，注意着他们手中的黄金和用来萃取黄金的水银。这个家伙如果装上木腿和钩子，就完全是虎克船长复生了。冲洗去泥沙后的金砂会被水银融合，带出水中，然后用喷灯加热黄金和水银的混合物，水银蒸发后剩下的就是黄金。尽管水银毒性很高，但这里并没有采取任何措施来保护周围环境和当地居民。那里还有许多瞪大眼睛的孩子在嚼着口香糖，毫不知情地、危险地看着黄金的提炼过程。

对黄金这神之眼泪的喜爱是所有知道黄金价值的人的通病。古代纳斯卡社会非常流行黄金制成的面具、项链和耳环。 但他们为什么要戴面具？又在什么时候戴这些金饰呢？ 也许，答案就隐藏在那些陪葬的金银首饰、生活用品，以及带有明显的纳斯卡几何图形特点的陶碗之中。 然而，这些神之眼泪并没有给他们带来什么幸运，反而真的让他们自己流血流泪。西班牙人来临的时候，不知有多少印加人因为黄金而死。 如果说，在这片荒凉的土地上，真的有什么神之泪的话，那么唯有德国科学家玛丽亚．莱斯小姐，堪称是神为这片荒凉土地上的神秘历史所落的泪。 确切地说，对于没有什么纪念品可以拿来卖给游客的当地农民来说，这些地画的存在没有那些墓穴的存在重要。实际上，来自地球各地的外来者对纳斯卡地画的兴趣已经超越了秘鲁当地人。无论是对它的发现还是后面的考察研究工作，很多是由外来者做的。在所有这些研究者中取得最大成果的就是玛丽亚．莱斯小姐。

玛丽亚是德国人，她最初研究的是数学。她原本是库斯科的德文教师，三十五岁时认识了发现线条的保罗．德派克，受到德派克的影响而对秘鲁的古代文化发生了兴趣，从而开始考古研究。她于一九三二年来到秘鲁，从一九三九年认识纳斯卡线条之后，就被这些神秘的图案所吸引，从此以后，就再也不愿意离开这块土地，并为此献出了她毕生的精力。她对纳斯卡线条进行了几乎是穷尽余生的研究。为了研究纳斯卡线条和地画，她终身未嫁，始终单独生活在纳斯卡地区。因为当时的她骑着一辆破自行车，戴着破旧的草帽，拿着一架照相机，夜以继日地在线条上生活和工作，所以当地人甚至把她当作精神病病人。 莱斯小姐从这片平原认出了数百个三角形、四角形或平行的跑道。那些巨大的交织排列直线，有时彼此平行，有时呈文字形。她发现有很多又长又宽的条纹横贯其间，有的像道路，有的像方格、圆圈、螺纹，看上去如同蜥蜴、狮子等。还有好多不可名状的、像是某些植物，只不过植物的具体形态也被省去，只剩下简练的线条。

通过测量和研究，玛丽亚首先绘制了这片荒原的精确地图，随后又出版了《沙漠之谜》一书，用以阐述纳斯卡线条和图案的形成。 玛丽亚终身未婚，她的解释是：她一认识这个地方，就跟这个地方结婚了。 现在的秘鲁人对她十分尊重和敬佩，她被称为纳斯卡地区的纳斯卡夫人、沙漠夫人，还有人称她为纳斯卡线条和地画的保护神。有人说，纳斯卡线条因为玛丽亚而存在，也因为玛丽亚显得更为神奇与辉煌。 在地画附近有一座十三米的看台，它是专门为方便来这里的游人观看纳斯卡线条而建造的，它以它的出资建造人玛丽亚．莱斯而命名。 以前玛丽亚一直工作在纳斯卡线条上，累了就在那里睡一下，然后继续工作。那时，她是没有家的，后来，这里的人送了她一个房间，它便成为玛丽亚．莱斯在纳斯卡的家。据说，她只吃素食，喜欢水果，还有一些青菜。在玛丽亚故居的旁边，是玛丽亚博物馆，里面陈列着她当年使用过的测量工具和她留下的一些照片。在她的故居里面，考古工作者们还见到了玛丽亚画的线条的测量图，上面细致地标着单位尺度。这些图画、地图和各种计算稿纸是科学家四十多年研究的全部结晶。

她认为，这些动物、人类和几何图形都与星体的运行相关，它们共同组成了一幅宏伟的天文日历。纳斯卡平原因此被她称为世界上最大的天文日历。 博物馆里的玛丽亚雕像，据说是在玛丽亚去世之前就做成了，雕像中的玛丽亚．莱斯，雪白头发，戴着厚厚的眼镜，据说与她本人十分相像。 一九九四年，联合国教科文组织将纳斯卡和胡马纳草原的线条图列入世界文化遗产目录，这一遗产不仅属于秘鲁，而且属于整个人类社会。这是对这位德国女科学家所作努力的最好褒奖。一九九八年，九十二岁高龄、已经失明六年的玛丽亚去世，她的墓地选在了离纳斯卡线条只有三千米的她的故居旁。 后人评价玛丽亚．莱斯，认为她对保护纳斯卡遗址的呼吁，是比她对纳斯卡线条的研究成果更重要的贡献，因为很多学者都对她认为巨画是天文日历的看法表示了异议。 然而，她的呼吁让这地画更加出名，是否揭开答案已经并不重要了。那些游客至少可以因为这些地画而给这个贫穷的国家增加些旅游收入。在这个神之眼泪多年前被打劫过一次的地方，神的肖像和神的另一滴眼泪带给了人们小小的幸福的回报。