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第39章 诗是智慧潇洒的桃花源

生活美学 黃永武 1367 2023-02-05
老年时期看诗,诗是智慧,人生的智慧。人在读诗,诗其实也在读人,露才扬己、尖酸刻薄的诗人,不是夭折就是多病,要不,就是没人理睬他。而只有正直善良,心地坦荡,和平乐观的诗人,身心日益健全,素养日见精深,作品也日见优异,堪成大器。可见诗反映的还不只是才情,而往往是人生智慧。西人华兹华斯说:智慧和不朽的诗篇是一对夫妻。人到老年,才益加相信此话是真理。 年岁长大,才情就内敛;学问渐深,意气也平了。不再斗才华,不想赛学问,阅历既多,只向往人生智慧的境界。万万千千的诗篇里都是生命感叹的浓缩,都是生活历练的血泪,从中汲取慧泉活水,印证人间万事,正是晚年最惬意的享受,你瞧,偶然拈出两句,都可以边吟哦边走向心灵的桃花源。且看:

人生无情何异死,文能寿世即长生。 (清高梅知诗) 生命的寿夭,原来不在岁月长短,而在乎内涵如何,精神如何。人生如果缺少了情,是个无情的人,只想利用别人,践踏别人,内心就成了一片荒漠,即使活上千年,也只是一种惩罚,比早点死更难过。有了情,才是真正的活着,活得生龙活虎,有情世界才可能有彩色人生。 人人追求长生,其实诗文能传世的人最长寿,诗文里活现作者的精神面貌,诗文千年,精神也千年。沈君烈有诗道:浊世何争顷刻光,人间真寿有文章。君文自可垂天壤,翻笑彭翁是夭亡!诗文垂于天地间万古长青,自然反笑彭祖的八百岁太短命啦,人能有诗文寿世,就何须争浊世顷刻的长短了。 歧路叠经心倍小,流言难禁耳须聋。 (清杨廷理诗)

诗是人生泪雨后升起的彩虹吧?为什么历尽艰难贫苦以后吐出来的句子,总是深深打动人心呢?这诗说所经的江湖愈走愈大,所怀的心胆却愈走愈小,中间多少歧路、多少陷阱、多少诱惑、多少彷徨,幸好一一安度,不曾陨跌,心却愈来愈担惊受怕,不再如年少时的轻狂粗放了。 再回想往日努力经营的一切,都成泡沫陈迹,谁在怀念那些美德良意呢?即使是英雄人物,对国家民族贡献极大,一临价值体系的转变,一临现实权势的争替,无不流言四起,黑白颠倒,既无法挺身而起一一驳正,只有装作没有听到,让耳朵聋了吧! 会心花鸟皆朋友,到眼烟光足咏歌。 (清戴嵃山诗) 唯有在黄金不占支配地位的地方,才是人生真正的乐地。花鸟、烟光,正是那个好地方。看来人人可以不费分文获取,但却很少人以此为乐。因为在人海的沧桑里,充满着嫉妒、排挤、自以为是,极易磨耗灵性,极易昏瞆耳目,一心想争胜赢利,哪里还看得见烟光花鸟?

人生的快乐没有秘诀,全靠自己常保内心的怡悦,只有心中常乐的人,才能常享生活的丰筵,随时所遇的花鸟都成了亲密的朋友,当下所见的烟光全化作欢畅的歌咏,少去忿恨别人,多来珍惜自己,好好的培养灵性感受,在恬静之中,感受深了,慧性开了,才能写出传神的笔调。 诗的乐园虽经过了三次变迁,但对诗的痴爱,仍一如往昔。朋友,诗的乐园不是谁私人拥有,而是天地无限的,容得下千秋万代亿万的人群,这乐园中,绝不是我多一分,你就会少一分,反而是我多一分创造奉献,别人就增多一分滋润享受,不像别的世界,谁多一分占有垄断,别人就多一分被排挤剥削,所以这儿是我吟哦你的诗,你解析我的诗,想天长地久、悠然行乐的,请来这桃花源同乐吧!

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