要美化心灵，读诗是最佳的途径之一。
读诗的时候，常借给我们一双飞翔的翅膀，让我们超凡脱俗，居高临下，鸟瞰人世。像读家无半亩忧天下，胸有千秋愧此生，眼界奇大，一看就是上千年，心胸恢宏，一心只在忧天下。即使自己连半亩田地都没有，一生连一官半职都无成，然而那高尚的情操，超越现实，俯视一切，仍给人莫大的鼓舞。
读诗的时候，常让我们与大诗人伟大的灵魂相接触，感受那种巨人的气魄。像读到苏东坡的<次韵江晦叔>诗：浮云时事改，孤月此心明。久贬岭外，一朝归来，时势及人事都改变得像浮云般快速，独有我不变的心灵，像孤月般光明，风雨既过，浪涛莫惊，依然是巨眼卓识，烛照当空，这种襟抱，给人很大的震撼。雨果说：诗是从英雄主义中诞生的。那么，读诗者感染些英雄主义，也自然能自尊自重。
读诗的时候，让我们从平凡生活中，也产生追逐理想美的强烈意愿，激起莫之能御的神奇力量。像读七步以来谁抗手？六经而外此传书，说自写<七步诗>的曹植以来，谁能抗手相争？所写的作品，是六经以外，永垂不朽的传世之作。这诗在赞扬别人，也是在期勉自己，让我们感受到诗人们在求立命永生时的坚毅态度，成为光辉的榜样，法人赛克认为诗歌是献身者的语言，诗人献身的激情像一团火，引发读者内心的燃烧奋起。
读诗的时候，让人学会真诚以待。诗，大抵是诗人最真诚的心声。如果写一首诗，目的只在讽刺谩骂别人，含沙射影，十分卑鄙的下三滥诗人，为文坛所不齿的。好诗都该以肺腑之言写成，才动人以情。像放榜落第时写也应有泪流知己，只觉无颜对俗人、愁看童仆凄凉色，怕读亲朋慰藉书，俗人只对眼前的成败下截然的判断，亲朋的爱心慰藉教人更无颜回报，是落第者最怕面对的。诗中不伪饰、不怨愤、不诡辩，完全真诚面对生活，诗才有血有肉。
读诗的时候，激起感情的力量，将理性意识转化为感性，让我们重新认识世界。像梅花谢了，要结梅豆，这是理性的认知，但诗人在落梅时联想为美人已嫁莫相思的感性世界。像众花飘零，春去夏来，这是理性的认知，但诗人却联想为逐客春深尽族行，纷繁的落英，竟像一个大家族，结队受到放逐的狼狈场面。花开花谢，不只是物质大地的季节推移，乃是一个充满多情泪光的感性世界，足以升华我们的欲望，激发我们的同情心。
读诗的时候，人与自然俱化，人化物，物化人，人与自然成为同声相应的和声关系，在静观默察下，万物都绚丽非常。像蝶来风有致，人去月无聊，有蝶的日子，风也馨香得好有兴致；无人的时分，月也孤独得毫无意趣。又像水浅搁舟沙怒语，山弯转舵月回眸，搁浅的船旁，沙潮在发怒般地对话，舵随着山转，月亮也跟着走过回眸一笑！想像的世界里，何等有情！有了情，才有美，才谈得上懂得生活。
读诗的时候，猛然领悟到：人与人原来是息息相通、痛痒一体的。看到燕子来筑巢，诗人说生成薄命是依人，不仅在说燕子，也同时说出了人的命运。不仅道出了你我的悲哀，也同时道出了天下多少人的悲哀。上苑乔林，没机缘达到，只能在低俗人家的屋檐下求个栖息，这是市井小民人人心头的隐痛，一句生成薄命是依人的诗，足以引发普遍的共鸣，在共同的命运下，洒下互道珍重之泪，人与人，谁不应该相互慰藉、相互关切呢？还忍心相互践踏、相互报复吗？