一个午间的电视节目，末了常爱讲三句闽南谚语，除主持人杜撰的以外，那些古来相传的，都教人听得津津有味。谚语是文学宝藏之一，它将千百件事例统该在精简的一句话里，值得深思，值得珍惜。
许多谚语，是经验的浓缩，像当家才知柴米贵，许多没挑重担的人，说闲话容易，自己来当家挑担，才知道柴米油盐的张罗，也不轻松。又如泄底就怕老乡亲，人一贵显以后，许多原该遗忘的事，都被人重新传述，繁衍，再贵的人，在老乡亲的话匣子里笑话一箩筐，所以不厚道的老乡亲，真是最可怕的了！
很多谚语，更是智慧的结晶，像好话担不得重三遍，好话不说第二遍，才聪明。重复唠叨，好话也变成刺耳的噪音了。又如在家不打人，出门没人打，养成不打人的习惯，就是智慧。在家里连小孩都不打，出门以后哪里有人会打你？仗着地势欺人的，一出远门，自然也要挨打了。
有的谚语把人性赤裸地指了出来，譬如儿行千里母担忧，母行千里儿不愁，母亲对儿子的盛情美意，儿子很难出现同等同量的回馈，儿行时母在忧，母行时儿不愁。只有专一的儿子还好些，有了二个三个儿子，那儿子的情就更薄了，所谓一子之母余衣，三子之母忍饥，一个儿子奉养母亲，衣服还穿不完；三个儿子大家耽闲推托，母亲反而要忍饥耐寒啰！
有的谚语则充分表现出民族性，民族性里有好有坏，谚语里常含有根深柢固的老毛病，譬如中间无人事不成，传统社会讲究人情，要办事不问规章法令，先问谁在经办？辗转找出关系，事就办成了！许多阻碍进步的毛病与民族的劣性，都可从谚语里去探索诊断的。
至于谚语的起源，有的起于古老的民间传说，像早晨红丢丢，晌午雨浏浏；晚来红丢丢，早晨大日头，起于农民的预测气象；褒弹是买主，喝采是闲人，称赞货品的不会买，挑剔货品的才想买，起于商民对买主归纳出来的印象。
有的起于文人的游戏，像热灶一把，冷灶一把，提醒人烧烧冷灶别太势利现实了。像火烧纸马铺，落得做人情，本来就是要烧给鬼的，失火时落得免费做个人情，这些都是文人行酒令时的杰作，流行开来成为谚语了。
也有一些浅俗的诗，很有哲理，像但有路可上，更高人也行，是唐代龚霖的诗，十分口语化，自然流行人口！能流行成谚语的句子，往往具备一种天籁的妙处，有意用人工来创造这种句子，比什么作品更难呢！