近几年来，武侠小说已经没落，以女侠飞侠为号召的电影电视，已不再风行。从好的方面看，社会上贫富差距尚可令人忍受，也就不会去想像廖添丁；男女爱情已经充分掌握自主权，也就不必去崇拜古押衙。司法有其公平性可解决纷争，不必找黑道出面；官府法令有不合理处，尽可游行抗议，一腔冤怒都可以宣泄，所以侠已经无所用其长。古人说：人心平，雷不鸣；吏得职，侠不出，人间不再崇拜侠客，乃是社会的进步与幸运。
侠客刺客最盛行的年代，是从战国到汉初，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快的年代，侠最盛行。美国西部的侠客，也是在秩序未建、以力斗力的年代最盛行。侠好像是只论恩仇，以恩仇为爱憎，不太顾义理是非；侠好像是只讲信用，允诺的就必须做到，不太顾身躯安危。古人解释任侠二字，有所谓相与信为任，同是非为侠，又以为任使气力，以力挟辅人为任侠。导致许多人脑海里，以为少年侠气，就只在裘马上作工夫，甚至倨傲地以睚眦杀人，瞄一眼都遭杀身之祸。其实真正的侠，重要的在侠肠、侠骨与侠气，哪里只在留心驰骋寻仇呢？
侠肠，是指一副热血心肠，救人于困厄，振人于贫乏，所谓趋人之急，甚己之私，奔赴别人的急难，胜于为自己的利害盘算。侠肠决不在矜能斗力，而重在酬恩赴难、济贫助弱，总结来说就是重在一个义字。
侠骨，是指崔巍磊落，屹然不可撼的骨气，无骨的人，必然无情，古人说无情不成佛，我认为无情也不成侠，有侠骨才是天地间有血性、有真情的人物。儿子有侠骨必是孝子。臣子有侠骨必是忠臣，妇女有侠骨必是烈女，朋友有侠骨必是信友，所以侠骨是以忠孝信洁为内容的，忠孝信洁的人才是天下的真侠骨、真情种。
侠气，是指豪杰气、英雄气，所谓天上无雷霆，则人间无侠客，侠客就如同天上的雷霆，一声然诺，虽千万人吾往矣，一声叱咤，令千万人都辟易，侠气化作无穷的正义力量，天壤间因为有它而风云改色，生气勃勃，人间因为有它而伸冤解祸，强不欺弱。路见不平，拔刀相助，苛政如虎，揭竿而起，侠多少带些革命家的热情。所以苏东坡说有侠气的人智勇辨力，皆天民之秀杰者。
武侠在今天虽然已没落，但侠肠侠骨侠气，依然是世间最珍贵最可爱的热血，时代不同、法制不同，侠已转化面目，变成法制内的动力，侠肠已转化成人溺己溺、人饥己饥的慈善事业；侠骨已转化成不怀二心、牺牲奉献的团队精神；侠气已转化成笔带风霜、字带剑戟的传播舆论。所以若问今天的侠客是谁？绝不是武打政客、黑道民代，而应该是慈善家、各机构的忠贞干部、大陆的民运人士，以及不被潮流所卷走的专栏作家。