在电视上看到有人问歌星邓丽君：像你这样的知名人物，要怎样面对各种流言：什么得了爱滋病啦，同性恋啦，甚至早已不在人间啦？面对如此碎嘴捏造的谣言，邓丽君却轻松大方地回答说：我也不懂得如何去澄清，只要凡事看淡些，自己活得好好的，流言就不会困扰我。她并同意这些传言都是成名之后的代价。
嗨，真了不起，古人说：人生能淡即神仙，凡事能看淡而不心虚的，是何等的人物？多少修养很高深的人物，还不是誉之则喜，谤之则忧，谁能超然毁誉之外，把毁誉视同浮云呢？
名场祸比战场多，名声大了就有人来争名，功业大了就有人来忌刻，所以功名大的人往往没有真心的朋友，当面献媚的，背后都是工谗之辈，一找到间隙造谣，自来所谓倾盖如故，白首如新的气味投合朋友，哪有两人都是功名鼎盛的人物呢？在演唱明星界，名就是利，倾轧比战场还厉害，而邓丽君确自觉演唱界的人到了三十九岁，该收敛一点，让机会给一些年轻人，她深明功成身退的哲理，更令我觉得了不起。
人成名以后，为什么总是要以受不实传言为代价呢？迷信地说，这叫做天道恶盈嘛，换句现代的话，就是名声太大了，相对地，社会的期望也提到极高，难以符合，谁能长期在最高标准的期许下生活？稍有百分之一的差错，别人就有百倍的议论。何况声名过盛的人，即使别人不忌刻，自己也会自满骄矜，自己不骄矜，子女也会走上放肆衰颓的道路，因此门第太高的名人及其后代，能功成身退的不多，总是最后成了流传毁谤的汇集点，才会有名之所存，谤之所存也的感叹。
能想得开一点，被毁谤对自己也未尝没有好处，古代的贤哲就是这样安慰我们的：因为人总是在被毁谤时特别收敛，被称誉时容易狂肆；被压抑时特别警醒，被抚顺时容易放恣。被抚顺时常会沉溺，倒是被压抑时反会成功；被毁伤时自己若仍是完美的，不就比被称誉时自己却是残缺的，要好得多吗？更何况，毁与誉原本是互为因果的，也许就是因为自己原本残缺却被虚誉成完美，所以才会在力求掩饰完美时，招来别人要加倍夸大地予以毁伤呀！若能坦然面对，淡然处之，别人的毁伤可能像针灸之苦，也许会治疗好自己真正残缺的部分呢！
至于古代的贤哲是怎样处于毁誉之际呢？始则自反，继则任之而已，先反省自己是否真如所说，再则随它去，让事实说明一切吧。自己不对，不怕别人毁谤，就是无耻；自己对，怕别人毁谤，就是没志。受谤或者避谤，都得看祸害的轻重，像什么得了爱滋病啦，已经死亡啦，这些谣传对于健康如常的你来说，毫发无伤。像邓丽君一样，采取任之而已的态度，对毁誉能经得过、认得透的人，才能勘破世缘，高人一等，这种贤哲的修养本事，居然在一位歌星身上履行出来，所以让我连呼了不得！