因为价值的取向失去了定准，因为是非的辨别失去了公论，因为资讯繁杂，目瞀心乱，因为风气导引，难以抗衡，因为因为在这光怪陆离的迷雾中，许多人竟认为有原则就是顽固，没有骨气才是开明。
中国人自来最重视立身要有骨气，知识分子屹立于社会中，必须以骨气为主。中国人所以崇拜梅花，从万花中选出梅花艳压群芳，就是因为它有冰魂雪骨。骨气是什么？就是天地劲气之所汇集，是人类热血之所凝聚，也是万物至性之所团蓄。
在抗战年间，家父见到一位同志，贴身总藏着一张彩色的中国地图，经过多次好奇的探问，他终于说出了实情：万一被日本兵逮住，我就把中国地图顶在头上，跪地献过去，日本兵一定不会杀我了！家父听罢，把他怒斥一顿，事隔数十年，家父每提及这位同志，依然牙根痒痒，痛恨不已，就为这家伙太冷血，太没骨气。
有两句唐诗，人人会背：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。商女没有骨气，倒也罢了，但今天隔江已变成了隔海，隔海犹夸观光好，隔海犹夸投资好的太多了，海像一面镜子，照彻了多少令人浩叹的人心。到了彼岸夸祖国伟大，最盼望有高级头头接见，好大拍特拍，大吹特吹，回到此岸，又私下骂骂彼岸的坏处，表示既忠又贞。破坏此岸的法令向彼岸邀功，硬占彼岸的便宜又向此岸炫耀。在大陆时，去时是一套，回来是另一套，在台湾时，表面是一套，心底里是又一套，眼前充斥着四套面具的四面人。
四面人的标准样板是：放弃立场自以为是开明，泯灭是非自以为是圆通，不谈正义自以为有远见，破坏法规自以为占便宜，模棱态度自以为可以应万变凡事只求出名、只求赚钱、只求卖乖、只求展施其纵横之术
四面人名利双收，样样都有，就是没有骨气。你如果质问他究竟还有没有立场？他竟然大言不惭地说：我现在只谈世界主义，努力救地球！
汉朝唐朝，中国人骨格傲岸，到明朝清朝，中国人也还有骨，近年以还，孤香之骨已不多见，试问有骨又如何？大凡身有傲骨，可杀而不可辱；身有奇骨，可畏而不可犯；身有贞骨，可锻而不可销；身有隽骨，可佩而不可怜。在青史上我最钦佩的有骨之人，当数荀子，荀子所处的时代，正是公论混淆，人欲横流，敌我不分，唯利是图，一时纵横家富贵耀眼，占尽风头，但荀子力宗孔子，大谈王道，持正不阿，为天下解蔽，当时诸家晦暗，而荀子独明一炬；众人披靡，而荀子独树一帜，虽遭遇各种困顿而绝不改变操守，这种孤怀独抱，被后人尊称为杰儒，天地的正气就靠这一根怪伟的骨干支撑其间。试看没骨的人一定没有品，没骨的人一定没有情，立身没骨气的人，下笔时哪会有飞动的才华？即使有也是假的！读荀子的著作，特别令人起敬，就在想到那样的时代，竟有这样有骨气的人物。