有人说，天下有二种工作，是不需我去求人，而只有人来求我的，一种是医生，另一种是画家。
作为一个医生，必须要有独立的判断力，一旦由于讨好病人，为病人隐讳什么，稍存一点拍患者马屁的心意，屈就患者的要求，病就看不好。从前一位太医丞郭玉对皇帝说：医是什么意思？就是意呀！你皇帝如果自用其意，以一副尊贵的地位面对着我，令我内心怖惧而承奉你的意思，那我的意就不能尽，医术也就无从奏效了！医生即使面对着皇帝，也要让皇帝求他，而绝不是他求皇帝，皇帝必须做一个合作的病人，由医师全权处理，无所畏前顾后，医术才能发挥疗效。
作为一位画家也是一样，必须目空一世，傲然自得，在充分自在的境地中随意抹扫，才能创造出杰作。心中如果还存有模仿前人、讨好今人、巴结贵人，争个排名、抬个身价等等，有一点随声附响的俗虑，画就画不好。从前宋元君集合许多画家一同展技，结果一位不趋不拜的迟到的画家，作画时解下衣服，赤膊裸身，心中没有一丝要狭顾虑，结果所画为同侪中第一。他让胸中独至的逸气，尽情地发挥，无求无欲，才能画出睥睨天壤的绝技。
可惜在现实的世界里，医生与画家仍不能完全做到重内我而轻外物，有时哪能不求人？当年的神医扁鹊，到周国，见周国重老人，就专看老人病；到赵国，见赵国重妇人，就专看妇产科；到秦国，见秦国重儿童，就专看小儿科。以一代神医，为了自售其技，尚且得随俗变化，顺从人意，一般医生如何能完全不讨好别人？近年美国的家庭医生，更得笼络巴结，才有生意上门呢。
而画家，为了市场，又怎能不适从俗情，画得甜一点、浓一点？特别是画贵人贵妇肖像，或为某恋人写真，必须运用增妍取怜的手腕，断不可显媸求真！尽可能替他、她增加虚美，他、她还都觉得不够帅、不够美，岂能据实画出，毕露不美的原形呢？画家如果忘了情人眼里出西施以及自恋情结、忘了许多人只愿活在自欺的美的假象中、忘了被画者这种颠倒惑溺的错觉，坦率地认为美即不肖，肖即不美，那必然到处受人呵叱，只有困厄以终老啦！
这么说来，天下真有不求人的工作吗？想要做到不求人，就得付惨重的代价，至少要为了道享，不在乎身困；为了遇在千古；不在乎遇在一时；为了争寸心于千古，不在乎悦俗目于一时。只把道的探求作为无比快乐的享受，把能否今生当世受用，都看开了，只显我歌我哭、我行我素，对遇不遇的问题不放在心上，唯有如此，才能谈得到不求人。