我读大学时，汪经昌先生教修辞学，他是曲学大师吴梅的高足，据他说，吴梅每次填词曲，自备有秘本，其中收罗归纳前人的佳句，特别是四声错综而声调优美的务头，采择齐备，详加分类。填曲时绝不凭空臆撰，都依循秘本，吟唱再三。吴梅的秘本并未留传下来，汪先生提起这事，免不了滋嗟一番。
其实古来的大手笔大作家，可能都有独家秘本，隐匿着决不让人瞧见。譬如章太炎就有手抄秘本数十册，刘禺生是章的入室弟子，有一次偷翻了秘本，章发现后几乎要动武！
刘禺生翻到有一册全是归纳汉魏以前文调最好的佳句，所以太炎作起文来，渊雅古茂，太炎有次为人作文，文末有是真命也夫，君子，就是模仿四书中吾知勉矣夫，小子的文调。刘禺生偶然泄漏这秘密，太炎对这个最亲近的学生竟怒目相视了很久很久。
清末大诗人陈散原也有独家换字秘本，每做成一首诗，必定要去秘本中再评量对照，改换出合格而最为新颖的字，务必达到胜过凡俗句意的目标才罢休。
清初的毛奇龄，既嘲弄苏轼，又叱责朱熹，自然不可一世，他也有独家秘本深藏于书斋，有一次他的妻子把它泄了底：你们以为毛三真有大学问大才华呀？每次作诗作文，都要在秘本里翻来覆去弄人半天呢！
这些独家秘本没一册流传开来，这其实也并不可惜，因为它与传说的武林秘笈不一样，即使别人拿去，也不能一夕之间，才艺就高强。秘本的个人私用性质太浓，别人不能如法炮制，只见没头没脑的资料一大堆，派不上写作的用场。
各著作大家所以能从私用的秘本里发挥大力量，主要是在搜采分析的过程中，久经锻炼，汇聚了平生用功的心力，而自得会心的窍门，才成为称霸文坛的独家利器。
别人若缺少反覆提炼的工夫，缺少深刻体认的神慧，缺少这熟能生巧的主观成分，如何能发挥运用之妙的匠心？所以独家秘本原本是孤往独诣的神境，若换一位捡现成便宜的主人，原本大手笔绣出鸳鸯的金针，可能成了断烂朝报的废纸；原本大作家陶铸七宝楼台的神窑，就只剩下残砖破瓦的废墟而已。