我不懂！难道您就什么事也不做，眼睁睁的看着他被问罪吗？
对卢尼的质疑，李奥纳多似乎无动于衷。他已经在花园里待了好一会儿，专心设计着一台新机器，因此几乎没有注意到伊蕾娜、马可和卢尼三人已经回来了。就算他注意到了，又有什么用呢？他在内心深处其实并不指望他们这次能够发现他细心隐藏在《最后的晚餐》中的讯息。眼看这么多门徒来来去去，却没有一个能够了解他以炭笔和颜料来写作的特殊方式，他已经累了、烦了。
况且，就像往常一样，他们从修道院带回来的依旧是令人沮丧的消息。他们说，圣马利亚修道院如今已是一片肃杀之气，为了找出异端分子，院长已经讯问了他手下所有的僧侣，并且已经下令将李奥纳多的好友古格里埃默修士以密谋反抗教会的罪名关起来了。
李奥纳多听着这些消息，难过之余，竟不知道该说些什么。
师父，您的态度也让我很纳闷。马可也开口了。您一定不乐见这些事情发生。古格里埃默修士是您的朋友，难道您不担心他的下场吗？难道您谁也不关心了吗？
原本一直注视着花槽的李奥纳多闻言便抬起头来，用他那双蓝色的眸子看着马可。
古格里埃默修士会奋战到底，不会轻易屈服的。他终于说道。没有人能够打破他所代表的那个圆圈。
请您不要再说这些让人莫测高深的话了，难道您不知道眼前的局势有多么危险吗？难道您不知道他们很快就会来找您了吗？
马可，我只知道你没有注意在听我说话。他直率的说道。没有一个人注意听我说话。
等一下！先前一直默不作声的伊蕾娜此时突然走上前来，站在他们三人中间。大师，我知道您要教导我们的是什么了，我懂了！一切都在那幅画里面。
李奥纳多闻言扬起眉毛，满脸的讶异。
您用古格里埃默修士来代表大雅各，这是毋庸置疑的。在《最后的晚餐》里，他就像您一样，代表的是Ｏ这个字母。伊蕾娜说道。
卢尼红着脸对李奥纳多耸了耸肩，毕竟这是他告诉伊蕾娜的。
所以这表示画中所隐藏的秘密只有您和古格里埃默修士知道，而且您有把握他一定不会说出来。也就是说，这个点子是你们两人一起想出来的。
很好！李奥纳多赞赏道。看来妳和妳母亲一样聪明。那么妳知道我为什么要选择Ｏ这个字母吗？
嗯应该吧！
李奥纳多和她那两个同伴都用好奇的眼光看着她。
因为Ｏｍｅｇａ代表结束，和代表开始的Ａｌｐｈａ相反。她说。而耶稣是画中唯一的Ａ，这表示您把自己放在一个由耶稣开始的计画的终点。
很好！李奥纳多再次说道。很好！
哦！我知道了。这表示您和古格里埃默修士将会为我们带来约翰的教会。卢尼大喊。这就是其中的秘密。
李奥纳多摇摇头，再度俯身看着他为自己的花园所设计的那台奇怪机器。
卢尼，不光是这样。
李奥纳多正在设计的这台机器非常特别。之前他曾经试图将史佛萨王宫的厨房加以自动化，并因此而发明了自动烘烤机、绞肉机和切面包机。为了让大锅里的水能快速煮滚，他还设计出一台助燃用的巨大风箱。但这些机器却使得若干工作人员受伤，无法满足公爵的需求。不过，这台新机器一台巨大的芜菁采收机可不一样。如果这次它运作顺利的话，公爵就不会再取笑他，扬言要把它拿去当作对付法国人的武器了。尽管它在维契里纳城门进行第一次测试时，曾经导致三个人死亡，但他相信，在经过一些必要的调整之后，它就会变得很安全了。
眼看李奥纳多的心思飘到了别处，卢尼便继续追问：师父，我们在解读《最后的晚餐》这方面已经有了重大进展，但您却似乎一点儿也不在意。您难道还看不出来吗？事到如今，您非得让我们知道您的秘密不可，因为他们或许明天就会来把您抓去讯问了，到时您的计画就会付诸流水了。
卢尼，我一直很注意在听你说话。李奥纳多的视线仍旧放在那台机器上。我很高兴你们已经发现了我藏在画里的那些字母，但问题是你们仍然看不出其中的意义。如果连你们这几个人都像不识字的孩童一样，看不懂它们的意思，那你们所说的那些追随我的僧侣不就更茫然了吗？
所有的线索都在一本书里，对不对？就是给您一切答案的那本书。
卢尼的话听起来颇有挑衅的意味。
你指的是什么？
师父，别这样！现在已经不是玩猜谜游戏的时候了，这点您应该很清楚才对。我在《最后的晚餐》里面看到您的老朋友费其诺的脸。您不是和他说好了吗？当这样一幅画完成的时候就是约翰的教会降临的日子。他不是给了您一本将成为新教会的圣经的书吗？
李奥纳多手中的工具咚！一声掉在那台芜菁采收机旁，激起了一阵尘埃。
你知道什么？他叹了一口气。
您从前教我们的那些事呀！您说自从耶稣降生以来，有两个教会一直相互竞争，企图掌控我们的灵魂。一个是彼得的教会，也就是世俗的教会，它的作用在于教导人们如何唤醒自己的良知。但是继之而起的那个教会却比它更加荣耀，能够滋养我们的性灵，只要我们能够敞开自己去接受它的教导。因此，彼得的教会是属于过去那个时代的，它的作用只是带领我们，让我们做好准备以迎接新的教会，也就是约翰的教会，也就是您所属的教会。
李奥纳多想要开口，但卢尼却仍未讲完。
在《最后的晚餐》中被您画成马太的那个费其诺曾经给您一本由约翰所写的书，要您加以研读。这件事我记得很清楚，因为我当时也在场，只是年纪还小。您现在之所以把他画进您的壁画里，让我们这些人加以解读，是因为您相信如今已经到了由新教会取代旧教会的时候了，不是吗？这就是《最后的晚餐》当中所含的意义。您就承认了吧！它表示您的新教会已经降临了。
马可和伊蕾娜静静的站在一旁，李奥纳多则竖起一根手指，示意大家安静。这是他常用的一个手势，那模样好像是在请求上帝让他发言似的。
亲爱的卢尼，他用安抚的语气说道。没错，在我迁居米兰之前没多久，费其诺确实交给我一批很珍贵的书，而且你刚才所说的有关那两个教会的事情也没有错，这些我都不否认。多年来，我画了许多有关施洗约翰的作品，就是希望像现在这样的时刻能够来临。我相信这样的时刻终于到来了。
大师，您凭什么这么想呢？伊蕾娜问道。
李奥纳多看着伊蕾娜，声音轻柔了许多：
难道你们看不出来吗？在教皇的领导下，这个世俗的教会已经堕落到了前所未见的地步，连他自己手下的人例如佛罗伦斯的萨瓦那若拉都已经看不下去了。所以，现在已经到了由约翰的教会也就是性灵的教会来取代彼得的教会的时刻了。唯有约翰的教会才能带领我们获得真正的救赎。
可是，师父，《最后的晚餐》当中并没有施洗约翰这个人呀！马可表示。
是的，里面确实没有施洗约翰这个人。向来注意细节的李奥纳多对着马可微笑。可是却有一个约翰。
我不懂您的意思。
这些事情圣经当中几乎都有记载。如果你仔细研读那些福音书，就会发现耶稣基督是在约旦河里被约翰施洗后才开始向世人传道的。四部福音书的作者都认为约翰的出现乃是为救世主的工作预做准备，借此证明耶稣基督的确有祂的使命。所以在我的笔下，施洗约翰总是用手指着天上，我的用意是要说明他比耶稣先到。
那我们为什么敬拜耶稣而不敬拜约翰呢？
这是上帝细心安排的一个计画。因为当时的人多半粗鲁不文，约翰要如何向他们传扬有关性灵的教义呢？他要如何让那些渔夫了解上帝是存在于我们的心中，而非存在于教堂之内？耶稣会帮助他教化那些野蛮人。于是他们就模仿犹太人的教会，创造出一个世俗的教会，又成立另外一个秘密的教会，一个前所未见的属于性灵的教会。他们把这些道理都告诉了一个名叫抹大拉的马利亚的聪明女子，以及一个非常渴求教义、名字也叫做约翰的年轻人。亲爱的马可，那个约翰就在《最后的晚餐》里面。
抹大拉的马利亚也是。
眼看李奥纳多简直无法掩饰他对眼前这个热情少女的激赏，卢尼只好红着脸说明她的消息来源。他说，当初是他告诉她，只要看到一幅作品当中有一个大而清楚的结，就表示它与抹大拉的马利亚有某种程度的关联。而《最后的晚餐》中就有这么一个结。
我还要告诉你们一件事。李奥纳多的语气中似乎有着一丝丝的疲惫。约翰不只是一个名字而已，它是施洗约翰和写福音书的约翰的名字，但同时也是一个头衔。它是一个神秘的名字，代表所有负责保存性灵教会的人士，例如出现在维斯康提那副纸牌上的女教皇【注】。
【译注】此处指传说中的女教皇琼八世。据说约翰．安格里可斯（Ｊｏｈｎ Ａｎｇｌｉｃｕｓ）是九世纪的英国人，他旅行到雅典时因为知识渊博赢得了许多声名，到罗马的翠维恩演讲时更是声名大噪，所以西元八五三年教皇里欧去世后他就被选为教皇。到了西元八五五年时，有一天他从圣彼得堡前往勒特朗时因事停在路旁，居然在众目睽睽之下，生下一名婴孩，原来他是一名女性，教皇约翰（ｐｏｐｅ ｊｏｈｎ）应该叫做教皇琼（ｐｏｐｅ ｊｏａｎ）才对（Ｊｏｈｎ和Ｊｏａｎ二字同音）。
女教皇！那不是一个只有村夫愚妇才会相信的虚构传闻吗？
哪一个传闻不是根据真实的事件衍生而来的呢？
您的意思是
你们要知道，当初绘制这副纸牌的人是住在克里蒙纳的波尼法西欧．班博，他也是个完人。眼见弟兄们身处险境，他便决定把我们卡塔尔信仰的一些根本象征隐藏在他为维斯康提家族所画的纸牌内。由于我们自认是耶稣的神秘后裔，因此他认为最适当的象征符号莫过于一个怀孕的教皇，手里拿着施洗约翰的十字架，向所有了解箇中含意的人宣告新的教会即将诞生。说到这里，李奥纳多的声音中充满了虔敬的意味：那张牌正是一则预言，告诉我们未来将会发生的事情