院长和贝尼狄托修士两人花了许多时间才让男孩苏醒过来。马提欧忐忑不安的张开了眼睛，想要开口说话，但身体却因害怕和寒冷而打颤，他只想尽快离开食堂。那是撒旦的杰作。他呜咽着说出了这句话，让他的叔父和贝尼狄托修士吓了一大跳。由于他一直无法平静下来，他们只好同意他的要求，移师到图书馆去。在那温暖的馆内，马提欧才逐渐恢复了正常。
刚开始时，他还不肯开口。无论他们问他什么，他总是紧抓着叔父的手臂，一个劲儿的摇头。他身上并没有任何伤口，也没有挨揍的痕迹，虽然衣服脏脏的，沾了泥巴，但似乎并未受伤。那么他到底在怕些什么？贝尼狄托修士到厨房去为他拿了一些热牛奶和一块他留着要在特别日子才吃的席耶纳杏仁软糖。马提欧吃饱喝足，身体也暖和了之后，便开口了。
他所说的事让他们非常惊讶。
他说，那天他按照惯例要去商业广场为修道院采买食物，由于星期四乃是购买谷物和蔬菜的最佳时机，于是一早他便从厨子古格里埃默的钱袋里拿了几个钱币跑了出去，想尽快把事情办完。到了商业广场之后，他在那座楼高三层、外观庄严肃穆、名为理性宫的砖石建筑外面碰到了一大群人。他们正目不转睛的盯着一个站在宫外柱廊的讲台上的人，入神的听着他的演说。起初，马提欧并不以为意，但是当他正想走开时，却又不由自主的回头张望，因为他觉得自己好像认识那个演讲者。
就在这里，在这个地方，一个真正的信徒为上帝牺牲了他的性命！他是一个好人。他为了你我和他的信仰牺牲了自己的性命！就像耶稣基督一样！但他这样做又有什么好处呢？一点好处也没有！因为你们想到他的时候一点也不觉得感动！难道你们还看不出来吗？我们已经变得愈来愈像野兽了！你们表现出来的被动和消极显示你们已经背叛了上帝！
这番话让院长和贝尼狄托修士听得目瞪口呆，因为马提欧所提到的那座回廊正是艾雷桑卓神父缢死的地方。
马提欧啜饮了一口牛奶，继续往下说。当他提到那名演讲者的身分时，院长和贝尼狄托修士两人显得更加惊讶。因为那个指责路人认不出上帝所派来的使者，显然已经丧失自己的灵魂的男子，居然是圣马利亚修道院里负责看门的司事季伯托修士。这位一头红发的日耳曼裔修士一大早放着院里的工作不管，跑到艾雷桑卓神父丧命的地方去讲道，究竟是为了什么呢？
不过，更奇怪的事还在后头。
除非你们舍弃撒旦的教会，回归真正的信仰，否则你们注定不会有什么好下场。季伯托修士仿佛着了魔似的大喊。不要吃靠着交配而繁衍的动物！不要吃这些动物的肉！不要吃鸡蛋和牛奶！远离虚假的圣礼！不要接受那些人所行的圣餐礼和洗礼！如果你想得救，就不要听从教廷的话，要改正你的信仰。
贝尼狄托修士摇摇头。季伯托修士真的这么说？
马提欧说到这里，心情似乎平复了一些。在院长的敦促下，他继续往下说。
他指出，当季伯托在人群中看到他，便从那座临时搭成的讲台上跳了下来，一把抓住他的脖子，把他提了起来。
你们看见这个可怜虫了吗？他像摇晃一袋石头一般的摇晃着马提欧。他是圣马利亚修道院院长的姪子，还是个小孩。但是现在如果没有人教导他真正的信仰，以后他会变成什么样的人呢？他大声的说。我来告诉你们吧！他会变成撒旦的仆役，就像他的叔叔一样，变成一个背弃上帝的人，然后把几千几百个像你们一样的傻瓜带进永恒的地狱。
院长一听，立刻忿忿的皱起了眉头。
他真的这么说？你确定吗？
马提欧点点头。
然后他就剥光我的衣服。
他剥光你的衣服？
并且把我举起来让大家看个清楚。
为什么呢？马提欧，他为什么要这么做？
马提欧想起这一幕景象，眼泪不由得在眼眶中打转。
我不知道，叔叔。我不知道。我我只听见他告诉大家说：不要因为一个孩子还没丧失他纯真的本性，就认为他是纯洁无瑕的。他还说，我们来到这个世上都是为了要赎罪，如果我们今生没有赎清我们的罪孽，就会再度回到这涕泣之谷【注】，过着比前世还要凄惨的生活。
【译注】Ｖａｌｅ ｏｆ Ｔｅａｒｓ，中世纪天主教会对现世之称谓，意指苦难重重的人世。
基督教里可没有轮回的概念。贝尼狄托修士不以为然的说道。
但卡塔尔分子却相信这个。院长打断他的话。让他继续说下去吧！
马提欧擦干眼泪，继续往下说。
然后然后他就说虽然我们院里的僧侣都在撒旦的教会里做礼拜，而且还追随一个崇奉古代神祇的教皇，但他保证不久之后，我们这座修道院就会成为一盏明灯，指引着世人，让他们能够得救。
贝尼狄托修士皱着眉问道：他有说为什么吗？
修士，你别催他。
马提欧闻言再度抓紧了他的叔父。
这不是真的，对不对？他小声的问。我们的教会不是撒旦的教会，对不对？
当然不是啰！马提欧。院长拍了拍他的脑袋。
可是当我告诉他他说得不是真的时，他就变得非常生气，打了我一个耳光，并且大喊说只有在我们被赶出修道院，让《最后的晚餐》这幅画公诸于世的时候，真正的教会才会兴起。
院长愈听愈气。
他怎么敢打你耳光？
马提欧似乎并未听见，仍旧继续往下说。
季伯托修士还说，我们看《最后的晚餐》看得愈仔细，距离他的教会就愈近。他说，李奥纳多先生的这幅壁画当中有一个可以让人永远得救的秘密，所以他和艾雷桑卓神父才答应被画在耶稣基督的旁边。
他真的这么说？
是的。马提欧吸了一下鼻涕。他说，他们被画在那幅壁画里，将来一定可以进天堂。
说完他便抬起头，疑惑的看着眼前这两位神色严肃的长辈。
于是贝尼狄托修士便告诉他：除了艾雷桑卓神父被画成犹大之外，其他修士也曾担任模特儿，供李奥纳多作画。季伯托修士被画成了腓力，而巴多罗买、两个雅各和安得烈这几个门徒的相貌都是根据院内僧侣的五官拼凑而成的，连贝尼狄托修士自己也答应被画成多马。他解释说：他画的是我的侧面，以便遮掩我那只瞎掉的眼睛。
说着他便亲切的拍了拍那男孩。
你很勇敢。他说。而且你要我们离开那个地方是对的。恶魔可能会让我们丧失理智，就像伊甸园里的蛇对夏娃所做的那样。
接着，出乎院长的意料之外，他突然又问了马提欧一个问题。
你先前曾经说你知道圣西门是根据谁的样子画的，你是听季伯托修士说的吗？
马提欧转过头去，看着图书馆里那几张空荡荡的桌子，点了点头。
当时他一边抓着我，让我光着身子示众，一边说故事给大家听。他说早在基督降生之前，有个人就已经主张人的灵魂是不朽的。
哦！
他说，这个人曾经受教于古代的智者，并鼓吹人们应该斋戒、祈祷并保持身体的寒冷。
他究竟是怎么说的？
他说，所有的罪恶都存在于我们软弱的肉体当中，只要我们做到这三件事，就会忘却肉体的存在，专注于我们的灵魂之上。他还说，在《最后的晚餐》中，那个人穿着一身的白衣，不停的对我们宣扬这些道理。
画里的十三个人物当中只有一个穿着一身白衣。院长说道。那就是西门。
他有没有说那个伟人叫什么名字？贝尼狄托修士追问。
有，他说他叫柏拉图。
贝尼狄托修士闻言激动的跳了起来。没错！他就是碧翠丝夫人所说的那个哲学家，她从佛罗伦斯买来的那座半身像就是他的。
院长搔了搔头。
为什么李奥纳多要把自己画成一个把注意力放在柏拉图身上，而非主耶稣身上的门徒？
什么？院长，难道您还不明白吗？这很明显呀！李奥纳多是想透过这幅壁画告诉我们他的知识的源头。他和季伯托修士以及已故的艾雷桑卓神父都是卡塔尔分子。这您以前就说过了，而且说得很对。柏拉图就像后来的卡塔尔分子一样，主张人类真正的知识乃是直接来自精神世界，不需要透过任何媒介，例如教会或弥撒。他把这种知识叫做真知。这是最糟糕的一种异端邪说。
你怎么能这么确定呢？我们不能光凭这一点就说他是个异端分子呀！
这还不够吗？您难道没看见吗？李奥纳多总是穿着一身白衣，就像画里的西门一样？难道您不知道他不肯吃肉也不肯结婚吗？你听说他跟任何女人交往过吗？
贝尼狄托修士，我们不是一样也穿着白袍，也吃斋吗？而且，听说李奥纳多喜欢男人，所以他不见得像你所说的那样是个独身主义者。院长说道。
马提欧看着他，脸上露出了迷惑的神情。
您听说？院长，您是听谁说的？那些都是谣言。李奥纳多是一个孤僻的人，对结婚这种事根本避之唯恐不及。我敢打赌他就像卡塔尔派的完人一样是个独身主义者。您看，所有的迹象都吻合。
院长闻言神色显得颇为烦恼。
假设你说的没错的话，我们该怎么办呢？
首先，我们必须让阿古思提诺神父相信李奥纳多是个异端分子，他是宗教法庭的法官，一定是上帝把他带到这里来的，我想他必然比我们更了解那些卡塔尔分子。
然后呢？
那还用说吗？我们得把季伯托修士抓起来拷问。贝尼狄托修士答道。
这是不可能的马提欧小声的说道，仿佛不敢打断他们的谈话似的。此刻他心里已经没有那么难受，情绪也逐渐平稳下来，但是关于在商业广场上所发生的事，他还没全部说完。
你说什么？
我说您不可能把他抓起来的。
为什么？马提欧。
因为他吞吞吐吐的说道。因为在布道完毕后，他就在自己的僧袍上点火，当着众人的面把自己活活烧死了。
天哪！贝尼狄托修士以手掩口，惊骇莫名。您看吧！院长。这还有什么好怀疑的呢？季伯托修士宁可自净，也不愿意被我们审判
什么是自净？
贝尼狄托修士不待回答马提欧的问题便向院长告退，表示他要回去好好想想这个问题。在获得院长的许可之后，他便匆匆离开了图书馆。马提欧的话显然使他大受冲击，因此当天早上他就跑来告诉我圣马利亚修道院里至少有两个好人（ｂｏｎｓｈｏｍｍｅｓ，这是古时的卡塔尔分子为他们自己取的名字）。他说因为我是宗教法庭的法官，所以他觉得他应该告诉我这件事情。
不过，他认为我会更关心另外一件事情，那就是：他已经知道在《最后的晚餐》这幅画中，那个身穿白袍、和李奥纳多说着话、吸引了至少两个人注意力的门徒是谁了。他说那个人就是哲学家柏拉图。
这个消息解开了我和奥利维里欧．贾卡伦达见面后心中挥之不去的一个疑问，使我终于明白为何李奥纳多的书房里会有一部《柏拉图全集》了。然而，这样一部巨著如今却放在贾卡伦达的宅邸一隅，无人闻问，惨遭尘封的命运。
真相已经快要水落石出了。