苏东坡的为人处事、学问道德，成为天下人仰慕和模仿的偶像。有一位学者章元弼，更可以说是苏东坡崇拜者的代表。
他从不曾放过苏东坡写的片纸只字，喜爱之切，到了狂热的程度。他本人长得其貌不扬，却娶了一位漂亮的老婆，婚后章元弼仍然日夜研读东坡的诗文，对妻子居然不大理睬。
这简直是难以使人置信的事，一个娇艳欲滴的新婚夫人，对章元弼的吸引力，竟会远不如苏东坡的作品，难免使她愤怒、嫉妒、失望，当她对丈夫暗示、明说、和劝阻都无效时，终于无法再忍受下去。
她痛苦的向丈夫宣告：
既然你爱苏文远胜过爱我，不如把我休了吧！
事实如此，无法改变，为了解除双方痛苦，也只好这么办了！章元弼说毕，当真跟妻子脱离了夫妻关系。
在朋友面前，也从不讳言，老婆全是为了苏东坡而和他分手的。
当时的文人不止模仿苏东坡的诗文书画、生活习惯，连他的衣着穿戴，也是大家追求仿效的对象，子胆帽的流行，便是一个很好的例子。
也许是受了好友陈季常爱戴高帽子的影响，东坡也创制了一种顶窄而微向前倾的高帽，戴上去显得特别与众不同，就称之为子瞻帽。
有一天，他随侍皇上到醴泉游玩，宫中的伶工正在那儿演戏。
小丑也戴了一顶子瞻帽，在台上煞有介事的自夸：
我这个文学家你们谁也比不上！
别的伶工问：
何以见得？
小丑向自己头上一指说：
难道你们没有看见我戴的是什么帽子？
皇上和东坡都被他逗得笑了起来。
司马光复出为相之后，只有短短的九个月就逝世了，丧礼由理学大师程灏的弟弟程颐主办，程颐是一个自命不凡而又泥古不化的人，他认为遗族在灵柩旁向吊祭者还礼不合古礼，他说：
孝子如果真孝，应当悲痛得不能见人才是。
开吊那天，正巧是神宗灵位送入太庙的斋戒之日，也就是安灵大典，文武百官不能不先去太庙，参加盛大而肃穆的安灵典礼，礼毕之后，苏东坡率领翰林院及中书省的同仁，前往司马府吊祭。
不料程颐却拦阻大家进去，大声疾呼的说：
这是有违古礼的，请各位回去。
一位翰林向程颐质问：
什么古礼？有什么根据？
程颐激动的说：
难道你们没有读过论语吗？论语上说：子于是日哭，则不歌，大家刚在太庙里唱过歌，听了奏乐，怎么可以再来吊丧哭泣呢？
苏东坡听了程颐的话，十分气恼，立刻大呼：
论语上说的是子于是日哭、则不歌，可是并没有说：子于是日歌、则不哭啊！
一阵轰闹之后，大家不显程颐的反对涌入了灵堂，行礼致哀既毕，却不见孝眷答礼，询问的结果，才知道又是程颐的主意，禁止司马光的儿子在灵侧答礼。
东坡忿忿不平的当着众官员说：
伊川（程颐的号）可谓糗糠鄙俚叔孙通！
此语一出，立即引起哄堂大笑。
程颐羞得满面通红，无地自容，东坡这句挖苦话，像刀子一般戳进了他的胸膛，也结下了两人终生不解的仇恨。
苏东坡的朋友吕大防继司马光之后为相，还是由东坡拟的诏命呢！他的身材魁伟，为人忠厚老成。
有一天，东坡至相府拜谒，适逢吕午睡未起，东坡等了很久，仍不见他出来，心下颇为气恼，眼看已到申牌时分，他正起身要走，吕大防却慢吞吞的走了出来．
两人寒暄之后，东坡指着厅内大缸里词养的一只乌龟说：
这种乌龟倒是常见，有一种三对眼睛的乌龟却很难得。
吕大防一听睁大了眼睛问：
会有六只眼睛的乌龟？
苏东坡一本正经的回答：
是啊！
吕大防又问：
六眼龟出自何地？
东坡答：
后唐庄宗同光年间，林邑国曾经进贡六眼龟；当时有伶人敬新磨在殿下大呼道：
不要闹，不要闹，听取龟儿口号，六只眼儿分明睡一觉，抵别人三觉。
吕大防这才明白，原来东坡是在绕着弯骂他。
东坡在乌台诗案下狱时，跟他有诗词唱和的人都受了牵连，刘贡父也是其中之一，如今事过境迁，在一次宴会两人还以此互开玩笑。
刘贡父说：
以前曹州有盗，夜入人家，见室内无物可偷，仅有几卷书籍，盗思空远，随手取一卷而去，回家细看，乃是举子所著诗集，送到当铺典质了几缗小钱花用，偏偏当铺主人一看爱不释手，第二天盗又犯案被捕，官差至当铺追索诗集，当铺主人乃贿赂官差，容他抄写诗集，差官追问其故，主人说：
我爱其中诗句，只不过想和一和罢了。
官差听后笑道：
贼诗不中和呀！
在座的人一听都明白，刘贡父是在影射他因和苏东坡的诗而贾祸的事，不免引起一阵笑声。
东坡亦不甘示弱，只等找着贡父的弱点就予以调侃。
贡父当时患有癞疾，一般人认为，长癞的人，鼻孔塌陷则必死无疑，因此触动了东坡的灵感，他说：
我小的时候读书，听到一些古人的珍闻，譬如颜回和子路逛街，突然遇见老师孔子来了，两人赶紧躲避，子路身手矫健灵活，一跃爬到大树上藏了起来；颜回的动作比较慢，无处可躲，只得就近走到庙前的石幢子后面躲避。
事后，大家认为七十二贤之首的颜回，既然曾经躲在那座石幢子后面躲避孔子，为了纪念此事，而改名为避孔塔（鼻孔塌）。
大家听完东坡虚构的故事，无不惊服东坡才思敏捷，讥讽得巧抄，一时笑声不绝，贡父也不以为忤。
酒酣耳热之后，刘贡父谈起了他做长安太守时治盗的事来，有一次库银被盗，虽然抓到一批嫌疑犯，却无人认罪。
贡父心生一计，当众宣布，邻县有一钟，辨盗至灵，使人迎置衙前，并率领全体官员举行隆重的祭祷，令嫌犯在一旁观看。
祭祷完毕，贡父令人以黑色布幔将钟围住，然后向嫌犯说明，没有作案的人摸镜则无声，作案者摸钟则会立即发出声响，说毕令他们逐一进入布幔摸钟，等他们全部出来之后，查验双手都是掌心乌黑，只有一人两手清白，贡父遂认定盗案是他所做，那人亦俯首认罪，乃得破案。
原来贡父早已令人将钟涂上浓墨，做案的盗犯唯恐摸钟出声而不敢摸，不料中计，终被识破。
东坡等贡父说毕，立即插嘴问道：
想必当年唱渭城的佳人茶娇，也在现场欣赏刘大人断案如神的才智吧？
哈哈哈刘贡父不觉脸色一红，笑而不答，倒有点不好意思起来。
原来刘贡父在长安的时候，曾经迷恋过一位色艺双绝的名妓茶娇，后来奉诏还京，茶娇依依难舍，长夜痛饮，贡父即席写了一首赠别诗云：
画堂银烛彻宵明，白玉佳人唱渭城；
饮尽一杯须起舞，关河风月不胜情。
别后将至京城，欧阳修出城四十五里迎接贡父，贡父尚在驿馆中高卧未起呢！
欧阳修问：
日将过午，贡父何故尚在梦中？
贡父揉着睡眼支支吾吾的回答：
长安途中，亲朋留饮，故为酒病。
欧阳修是他的知友，早知茶娇的事，所以开玩笑说：
恐怕非独酒能病人，茶也能病人，而且更厉害啊！两人不禁放声大笑。
说说笑笑，一场酒已喝了两个时辰，东坡有事欲先退席，同席者兴犹未尽，贡父说：
幸早哩（谐音杏枣梨）且从容（苁蓉），此联三果一药，子瞻必须对上方可离去。
东坡立即对道：
奈这事（㮈蔗柿）须当归。
陈季常突然的出现，给东坡带来了意外的惊喜，来京中不为做官，而是不远千里专程来探望苏东坡，享受一下故友重逢欢聚之乐。
陈慥带来了江南老友的消息，最富传奇性的，则是在黄州曾和东坡同住的道士朋友乔同，那时候已经一百三十岁，他喜爱鸟兽，却在兴国不慎被自己养的骡子踢死了。
人死了，倒没有什么稀奇，东坡也听子由说过，乔同被骡子踢到头部，伤重不治，就在当地埋葬了。
奇怪的是，季常不久之前在江南遇到的一个和尚，却认识一个自称乔同的和尚，并且讲过在黄州结识了鼎鼎大名的苏东坡。
陈慥大惑不解，再追问自称乔同的人长得什么模样？那和尚描述的居然和当年的老道士乔同完全一样，这就不可思议了。
当时和陈慥一起的还有兴国太守的儿子，他回家之后，将此事禀告父亲，为了要验证乔同究竟是否复活，太守下令挖开乔同的坟墓察看，发现棺中只有一根手杖和两块胫骨，尸体却不见了。
如果说乔同当真复活了，他是如何走出坟墓？为何还留下两块胫骨？又怎么会变成了和尚呢？这些疑问成了一团无法解释的迷雾。