（兰巴雷一九一四年二月）
★兰巴雷传教所
兰巴雷的三家传教所都建筑在小丘上，上游的丘陵背后有一所男生学校，河流的斜坡上，是传教所的仓库和传教会馆，另外一个小丘上是医师的住家。下游的小丘上是女学校和传教所的建筑物，离建筑物约二十公尺处，是绵延不断的原始森林，因此我们可说是介于河水和原始森林之间生活着，为了避免被人侵入小丘上来，每年总要进行新的防御，建筑物周围种植着咖啡、可可、柠檬、橙子、柳丁、芒果、椰树、木瓜等等，最先来的传教师在此地种下这些水果不知费多少心血，后来者实在该感谢前人种树之恩。
传教所的占地大约长六百公尺，宽两百公尺，到了黄昏或礼拜天，我们就在这么狭小的地方来回散步。到了外面，通往部落的原始森林，因为太热也就不想去散步，小道两旁原始森林至少造成三十公尺厚的墙壁，连一点微风都没有，到了旱季，却有河上吹来的微风，十分凉爽。
住在兰巴雷有两件苦恼的事，一个是运动不够，一个是空气不足，简直像住在牢狱中一般，如果传教所和河流之间的原始森林被切开一条路的话，那么河谷的微风必定源源吹进来，但是要切开这片森林，无论金钱或人工都是不可能办到的事。
本来诊疗所预定建筑在男学校背后的小丘上，但我觉得那里未免太远了些，商量结果，决定就在居住的地方，为了这个决定，我特地坐小船到桑姆基达去，同行的有亚雷培克和库里士多。
★独木舟之旅
落雾的早晨，太阳还没有出来前，我们就开始出发，两位传教师坐在独木舟的前方，中间放着我的皮箱和野营的吊床，还有黑人旅行用的粮食，如香蕉等，后面有十二个划船的黑人，他们开始唱起歌来，歌的内容是我们旅行的目的和船上坐些什么人等等，歌声中充满苦辛的叹息。
六十公里的逆航，大约需要十小时到十二小时，因为独木舟装满笨重的东西，时间又拖延了两三小时。
从支流来到主流，天快亮了，前面三百公尺处，出现广大的沙洲，附近几道黑流蠕动着，歌声突然停止了，仔细一看，原来是一群河马，土人非常害怕河马，赶紧转移了方向躲开，据说过去有许多船只曾经被河马弄翻的。
听说上任传教师为了嘲弄黑人的怯懦，故意叫他们把船划向河马身边，没想到正在觉得好玩时，船突然被河马顶上空中，幸亏传教师和舵手都被救上来，然而传教师的行李却不见了！那厚厚的船底被河马顶了一个洞，传教师就把它挖下来当做纪念，这件事情常常被舵手们提起，使内人不敢再掉以轻心了。
工人不太敢离开岸边行驶，一方面岸边的河水较缓慢，另一方面他们尽可能在树荫底下行驶。
独木舟没有船舵，最后面的船手却要与前面的水手合作，看清河滩暗礁或树干来决定方向。
坐在这种船上，最难忍受的是从河面反射出来的光和热，那种光就像带火的箭头般射上来。
为了止渴，每个人都带着三个凤梨。
白天里到处都是苍蝇，这种苍蝇比欧洲的大一倍半，形状很相似，翅羽不平行，就像剪刀的两片刀刃重叠一般。这种苍绳的吸血能力特别强，不管怎样厚的布都能刺透，这种苍蝇十分狡猾，只要身体稍稍动一下，它就立刻飞走，躲在船板底下。苍蝇飞起来无声无息，为了避免被它沾住，就尽可能穿白色衣服。
我们白人之间除了两个穿白衣服以外，另一个穿黄色衣服，我们对这种苍蝇实在烦恼，更严重的是黑人，众所周知，这种苍蝇是昏睡病的传播者之一。到了中午，我们在一个黑人部落休息，当我们正在吃便当时，水手们就烧香蕉吃，每天在劳动的人，这样一点点营养实在不够。天亮时，我们到了目的地。
我们是来这里参加传教师会议的，经过一个礼拜的开会，使我获得深刻的印象，想到为土人而献身的医师们，数年来忘掉自己的幸福，而在这里辛苦过日，我倒觉得有一份快乐和光荣。
我的提案总算被采用了，我除了希望建筑诊疗所之外，还希望另外建筑一家附属医院，传教师就为此提出大约二千法郎的资金。归途为了躲避河马而两次横切过河流，有一只河马曾经在离独木舟五十公尺处浮上来。
到了黄昏终于回到支流的进口处，然后再经过一小时在沙州之间寻找航路前进，有时航行困难，船手就下来用手推动。
总算来到了宽广的水路。歌声又高昂起来，远远地看见灯光在晃动，原来那是兰巴雷的妇女们拿着灯笼到码头来欢迎我们。
独木舟继续前进一段，终于靠了岸，船手们兴奋的欢呼着，无数只黑人的手伸向行李和青菜，大家叫嚷着：这是亚雷培克的、这是库里士多的、这是大夫的、那要两个人拿、一个人拿不动、不要用丢的、枪要特别注意、不要拿这边，要拿那边这样叫喊着。等到行李被搬完后，我们就轻松的走下船，回到小丘上的家里。
★建筑医院
为了建筑医院，不得不搬运好几立方公尺的泥土，而且传教师特别请来五个工人。正当这时，一位从事木材业的拉普先生带来一队黑人，听说我要建筑医院，立刻借我三个工人，我接受他们的帮忙，并答应给他们报酬，可是这队工人的监督却始终躲在树荫底下，偶尔向我招呼一声而已。
经过两天的劳动，泥土搬好了，工人拿了报酬就回去，可是他们拿到报酬回到半路时就已全部喝酒喝光，醉醺醺的回去，第二天就不再来工作了。
不过医院的建筑工作总得继续进行。
★心脏病患者、精神病患者、被下毒者
我把工作交给约瑟夫去负责，苏珍休假后并没有再回来，也就把他辞掉了，约瑟夫领到七十法郎的月薪，他在罗培斯的时候，月薪是一百二十法郎。
心脏病的患者越来越增加，使我十分惊奇，他们对于我使用听诊器就能知道症状，觉得惊异不已，最近有一个患心脏病的女人向约瑟夫说：这是一位了不起的大夫啊！连我晚上呼吸困难他都知道，我一点也没有告诉他什么呀！
我也觉得现代医学对心脏病的治疗实在进步很多，对于心脏病，我一天只使用零点一公糎的希基达林处方，经过数礼拜或几个月就发生很大的效果。
当然，在这种地方治疗心脏病是远比欧洲容易的，只要患者安静几个礼拜，在自己的部落里静养，让自己家里的人照顾，他不必考虑到收入、上司、地位等等。
跟欧洲比较起来，这里较少精神病患者，不过我还是发现有六个左右，为他们治疗的问题颇费我一番苦心，如果让他们住在传教所夜里便会吵闹，总得给他们注射多次镇静剂，为这件工作，我曾经劳累得几夜没有休息。
到了干燥季，这个问题就比较容易解决，我要精神病患者和照顾的人，在六百公尺外的沙洲上搭帐篷住下来。
这种精神病患者的命运是十分可怜的，土人无法防范他们的狂暴，竹子编成的小屋随时都可能被冲破，因此无法监禁他们，要是用皮绳绑住，又会引起他们更激动，只好利用种种方法使他们安静下来。
从桑姆基途来的传教士曾经告诉我说，两年前的某个礼拜天，他突然听到附近部落里传来大声的悲喊，他跑去看看，中途遇到土人，土人告诉他说：两三个小孩，脚底挖出沙蛋，没什么事，你安心回去吧！传教士也就回去了，可是到了第二天，才知道土人把一个精神病患者绑住手脚丢进河里。我第一次遇见黑人的精神病患是在晚上的时候，我被带到一颗椰子树下，看见一个中年妇人被绑在那里，精神病患者的前面燃起一堆柴火，家人全体围着火光，在他们背后是一团团漆黑色的原始森林，这是个神秘的非洲晚上。
上空是辉耀的星群，淡淡的亮光照射着这神秘的光景。我命令土人解开绳索，几个黑人就战战兢兢的蹲下去，被解开后，那女患者突然跳跃起来，土人边叫边四处逃散，再也不敢回来。我轻轻的走过去，牵住女患者的手，她就静静的坐在地上，接受我的注射，然后带她进小屋，不一会就躺在床上睡着了。
这种病叫做周期性的狂躁性兴奋症，大约两周后终于康复了，为了这件事，土人们就认为医师真是伟大的魔术师，不管什么病都能治好。
没想到过后不久，又出现一个中年男性患者，他也照例被粗绳捆绑起来，绳子陷入皮肉，手脚都被磨得鲜血淋漓，奇怪的是，注射了大量的吗啡仍不发生效果，第二天约瑟夫跑来告诉我说：大夫，这是可怕的神经病，任何药都治不好的，他会渐渐粗暴，然后突然死去。约瑟夫的看法果然不错，过了两个星期，那中年男人终于悄悄的死去，据天主教传道所的神父说，这男人是抢了人家的太太，被人灌了毒药发疯的。
由于这类病症，使我仔细观察出发病的过程，某礼拜天晚上，有一个刚发作的女孩，被送到诊疗所来，起初只呈现歇斯底里的症状，到第二天，狂躁性兴奋就严重起来，有时大笑大叫，吵得不能安宁，任何镇静剂都无效，土人们都说这又是毒药发作，但是否正确，我却无法断定。
很久以来就听说土人之间盛行用毒药害人，尤其是南边的欧格威河与刚果河之间的部落特别喜欢使用毒药，但有些因病死亡的，土人也误认为是被毒药所杀。
这一带地区有一种独特的，具有兴奋作用的植物汁，据说土人在吃了这种植物汁后，表面上看来不饿、不痒、不疲劳，就是整天紧张，显得无限快乐的样子。
这种药草一直具有神秘性，想了解它十分不易，某些咒术师为了保持自己的权威，据说常利用这种毒药来害人。
★赌咒袋
工人除了怕毒药外，对大自然灾害也存着极大的不安，土人认为拥有赌咒袋的人是万能的，这种人狩猎必定丰收，对于心中憎恨的人也能给予灾害和病苦。他们就在这种恐怖中度日，这种心理状态欧洲人是难以想像的，如果没有亲眼见过原始民族这种悲惨的状态，就很难负担起解救他们的任务。
崇拜赌咒袋的心理是如何产生的呢？那就是原始人类不安的产物，包括自然的恶魔，死人的灵魂。人人都希望从恶魔手中保护自己，也希望拥有一种魔力，他们认为这些赌咒袋具有莫大的权威。
赌咒袋是什么呢？他们深信异样的东西最容易带有魔力，因此总喜欢在小袋、牛角或小箱里装些细小的东西，譬如红色的鸟羽，一包红土、豹爪、兽齿、小铃（十八世纪物品交换时代的旧铃）比较贵重的咒物还装在防蚁的铁箱里，因为任何木箱时日一久就难以预防白蚁的侵袭。
赌咒袋有大小不同，大的像人头那么大。今年夏天传道所不远的下游地方，有一个中年男人被杀，犯人就是为了取得人头而杀人的。
我自己也拥有一个赌咒袋，这个赌咒袋是得自一个土人，据说这个土人和妻子为了这个赌咒袋，曾经几个月无法入眠，甚至每天梦见祖先命令他把这个赌咒袋拿去给传教士，因此他就特地送来给我，这么一来，他们夫妇的失眠症果然痊愈了。
自古以来，土人就认为用人类的头盖骨所做成的赌咒袋魔力特别大，最近曾经在医学杂志上读到从史前时代的坟墓中发现穿颅术的记载，过去总以为这是他们在尝试治疗脑肿疡，其实不是，是为了获得这种赌咒物而做的，这位专家的论文的确具有可靠性。
★伤风、酒精中毒、香烟
在六个月期间，我诊察过将近两千名的患者，但是从来也不曾发现癌症和盲肠炎，这两种病在赤道附近的黑人中是很难发现的。
伤风在此地是一项重大的问题，干季的礼拜天，来教会做礼拜的人大都患了感冒。
许多婴儿都因为肋膜炎死去。
干季的夜晚是很寒冷的，黑人围在小屋里一直冷得睡不着，但在欧洲人看来，这种天气还不算冷，夜里的温度也都在十八度以上，不过对湿气敏感的人容易感冒罢了。
可见某些教科书中说：太阳大的地方更应该留意感冒。这话确实具有真理。
对当地土人来说，最苦恼的应该是夏天捕鱼的时候，睡在沙洲上的帐幕里，许多老人因此患肺炎而死，尽管如此，土人却始终不愿意改善他们的生活，他们不愿多吃肉，除了夏天有鱼吃之外，大半的日子都是吃香蕉和芋头。
这地方慢性的酒精中毒十分普遍，这种症状影响到消化系统，使用便秘的药剂又会带来更严重的后果，有一个患了重症的黑人官吏经过详细的诊察，才知道是乱抽香烟的结果，疾病虽然很快就治好，却很难恢复工作能力，从发生这件事以后，每逢便秘的患者，我就问他：一天抽几根烟？由此可见当地黑人受到尼古丁伤害的程度之大。
此地的香烟大半靠输入，一般小工也都以香烟当报酬，这些香烟品质差而烈，旅行的人往往不带粮食，也不带钱，却带一箱子的香烟，旅途上为避免贵重的箱子被黑人偷去，一直坐在箱上看守。
我见到的尼古丁中毒患者以女性居多，据约瑟夫告诉我，土人中患失眠症的最多，一旦失眠，就整夜不停的抽烟。划船的时候也把烟斗一个接一个地轮流抽吸，据说如果以增加两片烟叶为酬，就能提早一两小时到达。
★齿痛、首次开刀、河马
土人患牙痛的也特别多，土人是不相信还没有动摇的牙齿是可以拔除的，他们并不信赖医师那一把闪闪发光的钳子，患牙痛的酋长如果不回家跟妻子商量，便绝不愿接受拔除，一旦家庭会议不赞成，酋长就绝不会再来找我。
相反的，却有些土人主动要求把全部牙齿拔掉，换上假牙，因为他们羡慕某些传教士口中整齐的假牙。
女人患下腹肿伤的症状非常多，某天一个症状严重的女人需要手术，片刻也不能犹疑，我便请来其他传教士当助手。我的妻子负责麻醉注射，结果总算顺利完成。
河马对土人的威胁是很大的，经常有人在河上被河马咬断腿送来治疗，我在治疗过程中最耽心的是伤口的感染问题。
★日晒病
来非洲时有人告诉我非洲的太阳是土人的大敌，因此我每次出门都必定戴帽子，有时预感到太阳的危险性，立刻脱下上衣覆盖头顶。
一个小商船的大副，在船上修理船身，虽然戴着帽子，但是从水面上反射的阳光仍然使他带来重病。
这种日晒病跟伤寒具有很大关系，患了伤寒的人是最怕太阳晒的，许多医生也都认为患了日晒病的人往往都是因伤寒而起。
★医院设备
过了不久，我的诊疗所终于建造完成了，两间四公尺见方的房间，一个当诊察室，一个当手术室；另外还有两个小房间，一个是药房，一个是消毒室。
地板是水泥的，窗子非常大，即使是热天，屋内的热气总算能够流通了。所谓窗子，并不是玻璃窗，只是铁丝编成的窗架而已。为了避免森林中的雷雨，不得不使用百页门。
沿着墙壁，是长长的木架，全是用高价木材制成的。到了十二月，又完成了一间专供病人疗养用的病房，长度十三公尺，宽六公尺。
床铺离地面约半公尺，床下供病人堆放行李箱、食器或香蕉。一张床可睡两人或三人。蚊帐由病患自备，病床不够时，家人睡地板。
在病房里，男女很难分开睡，只好依照土人的习惯睡法，不过我得尽量避免健康的人睡在床上而病人睡地板。
★医生夫人的工作、仆人、偷盗
妻子除了协助我的手术工作外，还得管理刷洗、消毒等工作。每天上午到诊疗室，直忙到中午才休息。住在非洲，家务固然单纯，但单纯中益发显得复杂，理由是请来的土人各人都分配有极细小的部门，况且每个土人都无法信赖。我们家请了三个黑人，一个做饭、一个洗衣、一个打杂，各人做各人的工作，互不相干，譬如洗衣服的，除了熨烫衣服外，就不做任何其他工作。打杂的孩子除了整理房间及照顾鸡群外，什么事也不肯帮忙。只要自己的工作做完，就各自休息去了。
对待黑人下女，还要留意她们的偷窃行为，一切贵重的东西尽量放进保险箱或加锁的箱子里。每天早晨，总要把中餐需要的米、油、菜交代好，甚至连盐巴或其他调味品也得预先准备定量交给她，一旦忘记交代某项东西，我的妻子就得从办公室赶回去重新交代好。
怕黑人单独在家或不留多余的东西，黑人们绝不会因此认为这是侮辱了她们的人格，如果东西没有收拾好，黑人反而会主动要求主人这样做。
譬如在诊疗所内，任何器具都得留意收拾，否则黑人会随时顺手牵羊的，他们不一定拿需要的物品，只要偶然看到了，什么东西都想要，他们并没有羞于偷窃的观念。
★开刀、麻醉、黑人的感谢、费用
如果照黑人的要求去做，我大概每天都要忙于手术。患者们争着要求开刀，但是我一星期至多只能开刀三个人，若是超过三个人，不但器具的准备来不及，我自己的身体恐怕也支持不了。
约瑟夫在医院里，渐渐养成良好习惯，看到沾血的棉花一定捡起来丢进纸屑篓，看到沾血的器具也必定拿去洗干净，一般黑人看到沾血的东西是尽量避免碰到的，这跟他们的迷信有密切关系。
一年多来，我已经为许多黑人实施过手术，其中印象最深的，要算是替一个十六岁男孩的大腿开刀那次，整个大腿已经化脓，走到那里臭到那里，谁也不敢靠近，因为营养不良加上缺乏治疗，瘦得只剩皮包骨，经过几个月的医治，现在已长得胖胖的，走起路来和常人完全一样。
土人最怕的莫过于麻醉药了，他们之间都盛行这种话：医师首先把患者弄死，然后又把他救活。所以凡是接受过麻醉药的黑人，都自称死过一次。
有些黑人被治好后，也懂得用行动来表示谢意，有时乐捐一点钱送来，有时自动前来修理坏掉的用具。有时自动带几个人来劳动服务。有的黑人还拿河马皮来送给我的妻子。但这些东西跟我们的治疗工作都没有直接关系。我们感到最迫切需要的，还是祖国的朋友们能为我们寄些医疗上的需用品来。
任何东西，来到非洲就贵到三倍以上，这是因为加上搬运费、车费、船费、殖民地税、河运费等等的关系。幸亏我们夫妇俩一直都很健康，极少感冒或中暑过，但在日常生活中，我们却很重视休息。
现在文章写到这里，一个得癞病的老人来了，他是远自欧格威河南边一条小河畔来的，夫妇俩徒步走了那么远的路，显得疲惫不堪，好像站都站不稳了，多可怜的老人，我还是搁下笔，赶快为他治疗吧。