问：先生能否暂将厚黑学收起不讲，专在文化学术面多加发挥与著述，以谢国人？
答：这是办不到的！十年以来，已有很多朋友劝我不必再谈厚黑。殊不知厚黑是说得做不得的，我既不能应用，就不能不讲；不讲，心中反而难受。若想劝我不讲厚黑，无异于劝公孙龙不讲白马非马，这是万万办不到的。我本着说得做不得的信条，尽量发挥厚黑哲理来创教立说，试问这样无冕王，惟我独尊，又谁能比得我优游自豪呢？且古今真理，只有一个，仁者见仁，智者见智，孔孟的仁义，老子的道德，佛耶的慈悲博爱，和李宗吾的厚黑，均是一个真理，不过说法不同罢了。若是各有发明，各立一说，不相假借，便是各有千秋。这样，比起及身得志的人，我觉得尤胜一筹，又何必用世呢？你屡来信劝我不讲厚黑，怕我前途有阻；我想当年基督尚肯以身殉教，区区之阻，又何足以使教主不谈厚黑呢？
问：先生满腹经纶，是当代的一位诸葛孔明呢，先生自忖以为如何？
笑着答道：孔明何足道哉！他的名士气太高了！单就用兵而论，他犹不及先帝，先帝不过借他来慑服头脑简单的关张赵黄诸人罢了，实则他尚被先帝玩弄于股掌之中的。不然，伐吴之役，帝何以不使孔明自将呢？且孔明用马谡守街亭，实为大失着（当用魏延）；军败而斩马谡，尤为大失者，蜀之穷蹙以亡，斩马谡时，已肇其因了。孔明无能为如此，何足道哉！
问：先生看，古往今来谁是可取的呢？
答：我不是说作一姜太公的话吗？实则千古可取法者，惟此一人。太公年至八十，尚能佐周克商，已是亘古奇迹。厥后苏秦诵其阴符，而合六国；张良用其兵法，而灭秦楚。试问：厚黑远祖，舍太公还有何人呢？鄙人实是他百代的徒孙，想抉发出这千古不传的秘诀，以光前裕后的。
问：先生治学的门径，可以见告吗？
答：我平生治学，实得力八股义法的截搭题，那是很合乎辩证法的逻辑的。我的厚黑及一切著作，都是从中推衍而出的。
问：先生莫非是说笑话罢！
答：不是笑话，我确是得的这一套八股法宝。如若不信就请以后对于八股义法多下一些工夫。
问：先生的著作，出版的，未出版的，一共有若干种？
答：出版的有厚黑学、厚黑丛话、宗吾臆谈、社会问题之商榷、制宪与抗日、中国学术之趋势、心理与力学、孔子办学记、吊打校长之奇案、孔告大战、怕老婆的哲学十余种现在正写的，及已写成尚未发表的，还有中国民族特性之研究，政治经济之我见、叙属旅省中学革命始末记、性灵与磁电、迂老随笔等种种。谈正经道理的，有社会问题之商榷、考试制度之商榷、制宪与抗日、中国学术之趋势、心理与力学五书。其余的正经的作品，因尚未问世，暂可不谈。其实我已老了，还著作什么书呢？真可谓不自量力。
问：先生以往的资历，及目前的身世境遇如何？
答：我早年受教于富顺名八股家卢彖先生之门，后入成都高等学堂习数理，曾加入同盟会。民国以来，充督署科长，全省官产清理处处长，擢为重庆海关监督未就。后长富顺县中，绵阳省中。再任省督学多年，曾出川考察各省教育。北伐后，入省府任编纂委员，去年始解职归家。我自幼生于穷家，经一生奋斗的结果，已有小积蓄，现有市宅一所，水田三处，收租百石，生活尚称小康。生有二子，长子甚有能干，曾任富顺教育局长，及自井中学校长；次子曾在成都工业读书。不幸两子均于近年中先后死去。现有老妻寡媳及三孙四孙女，请有塾师，就家中教读。这便是我的大概情形。