人际交往中，许多人常常爱用褒奖的言语，这就是所谓的敬语。的确，这种恭维的语言，对人际沟通、维系良好的关系会产生重要的作用，是调整心灵的润滑剂。然而，确实也有一些人，非但对敬语无知，而且刻意堆砌一些不适当的敬语，过度恭维，反而会造成对方的反感。
其实，那些频频使用敬语，过度恭维别人的人，往往心中存有某种意图，是其嫉妒、敌意、轻视或戒心的反面表现。
卡内基为此举了一个很好的例子：
汤姆太太和约翰太太是一对十分亲密的伙伴，两人平时无话不谈。但不知什么原因，两人之间出现了裂痕。
一天，汤姆太太对约翰太太说：
唉呀！约翰太太，妳真是太幸福了！女儿白白胖胖的真漂亮，先生又是建筑业的知名人士，而且每天回家吃饭。约翰太太，妳真是让人羡慕啊！妳是如何调教妳先生的？能不能传授秘诀呀？
这段过度恭维的话，让人听了浑身起鸡皮疙瘩。其实，这是汤姆太太此时心境的表现，其真意与恭维大相径庭，它可能表示轻视，也可能表示嫉妒。
常言道：语言是衡量沟通双方心理距离的尺度。尤其是令人感到见外的恭维话，不仅会在无意中将彼此的距离拉开，更有防范他人侵犯的意味。
当然，恭维适当，不致过度，还是很能取悦人心的。
如何适当运用恭维话呢？韩信恭维汉高祖刘邦的一段史料很有意思。
曾在背水一战中大出风头的韩信，年轻时却受过胯下之辱。那是一个专门杀狗的恶人向他挑衅，说：
你有种，就刺我一刀，要不，就从我的胯下钻过去！
韩信一听，觉得还是忍一时之辱，保百年之身为上，遂心甘情愿从这恶人的胯下钻过去，忍受了胯下之辱。
后来，韩信臣事汉高祖刘邦，屡建奇功，于是有人断言：如果汉高祖没有韩信，根本无法完成统一天下的霸业。就因如此，后来汉高祖对韩信日益强大的力量畏惧了，于是有意寻找借口，以企图谋反的罪名，要把韩信捕而杀之。
此时，韩信并不为自己辩护，只是说：
果然像人家预料的那样：狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。我韩信只有被烹、被杀了！
刘邦听了，也觉得韩信乃开国第一功臣，不能要杀便杀，便将他贬王为侯，暂且搁置，以观后效。
韩信受此打击之后，心怀忧愤，整天过着不愉快的日子。
就在这时，久未谋面的刘邦和韩信终于有了一次见面谈话的机会。韩信本善于恭维，便抓住这个机会，适时适事地把刘邦恭维了一番，产生了很好的效果。
两人的话题是从评论将士开始的，但各持的见解不同。刘邦问韩信：
你看我有率领几万大军的能力呢？
韩信答：
陛下最多只能率领十万左右的大军吧！
刘邦又问：
那么，你呢？
韩信一笑：
在下当然是多多益善！
刘邦也笑着问：
那你又为什么被我所用呢？
这时，韩信开始巧妙地恭维了：
陛下虽然没有将兵的才能，却具有将将的才能。在下之所以被陛下所用，道理也在于此。而且陛下的那种本能是天生的，不是普通人所能具有的。
韩信如此的恭维，其运用之巧妙堪称一绝。
当时刘邦被恭维得浑身通泰。至于他到底如何作答，史书未作记载，但由后来韩信复出就可想而知了。
可见，运用恭维话也需要技巧。用得恰到好处，是很有作用的，如果反覆滥用或过度恭维，就会显得肉麻而令人恶心。如果言不由衷，那就会毫无效果可言了。