第27章 第三节世界末日

对于世界末日的恐惧，是众多宗教教化子民的鞭子，信教而得以逃生，有宽恕罪孽的力量，是宗教的威力根本。只是佛教最终的追求是跳出轮回，而又如此执着于生死，未免有些看不破，这雕刻石经的举动，在禅宗看来，未免是太着了皮相。 从根本上讲，如果宇宙最终要死去，人类文明无论再怎么发达，届时也不太可能拥有什么生存空间。这种灭亡将如何到来，取决于宇宙本身的特征。科学家普遍相信宇宙是在约一五○亿年前的一场大爆炸中由虚无产生的，并且在不断地膨胀中。使物质聚集的引力与使它们相互远离的膨胀对抗着，如果宇宙中有足够多的物质，引力将占上风，这样的宇宙就是闭合的，它最后将由膨胀转为收缩，在一场大坍塌中返回到诞生时的状态一个没有体积的奇点，一切物质和文明都将在这场坍塌中毁灭，回归于无；如果引力不足以抵抗膨胀作用，宇宙就是开放的，它会永远膨胀下去，其中的物质会变得越来越稀薄，陷入永恒的荒凉、寒冷与空虚；如果引力与膨胀的作用恰好平衡，这样的宇宙是平坦的，它也会永远膨胀下去，但是速度变化会与开放宇宙有所不同。

然而，对于那些来自德国的洪堡的继承者们来说，解开文化之谜本身，就是一种自我存在的人生定义的发现，在活着的时候尽量发现，消亡时才不会有生命的遗憾。 科学研究者们尝试用各种办法，在不破坏封闭的洞口的情况下，去了解洞内的情况，于是从石缝间插进一个微型摄影机就成了最经济有效的研究手段。 在其他的山洞里面其实有着更多的石板，一直堆到洞穴顶部，共有五千多块。这些都是由于担心即将到来的世界末日，僧人们于公元七世纪将自己认为重要的一切信息都记录下来，留作浩劫幸存者的生存和智慧的提示。僧侣们大量刻制的文字在石板上保存得非常完好，甚至能通过摄影机辨认出来。 在末日预言中这样写到：森林会遭到肆意毁坏，洪水会在大地上泛滥，各种自然灾害会使这个世界变得不再适于居住。新的不知名的疾病会令体质较弱的人大量死亡，传染病和瘟疫会摧毁整个人类。只有那些退隐山林，遵循戒律的少数人才有生存下来的可能。

大洪水是世界多个民族的共同传说，在人类学家的研究中发现，美索不达米亚、希腊、印度、中国、马来等文明中，都有洪水灭世的传说。当中，位于美索不达米亚各民族的传说很明显有同一来源，但相信由于往后各民族的居住地逐渐分散，使这个传说也跟着变化多端。而另一方面，随着世界各地重新认识他们过去的文明和传说，大家都惊奇地发现原来这个大洪水传说在世界各地都有流传。因此，历史学家现在都致力于找寻各地的传说，并试图从当中找出一些过去的信息。 中国作为一个有着众多古代神话传说，并且神话传说已经有一定体系的国家，神话体系始终是从灾难开始的，从女娲补天到大禹治水，都是在灾难中重建秩序。这种神话的传承，似乎已经在中国人的心底塑造了一种随时应付灾难的习惯。大禹治水的传说，讲述从大禹的父亲鲧开始，就已经着手于防洪的工作。但由于工作鲜有成效，所以被尧帝杀害。到舜帝接任，他叫鲧的儿子禹继续父亲的工作。由于这次工作成效很好，使百姓安居乐业，舜于是禅位于禹，开始了中国第一个王朝：夏朝。可以说，中国的奴隶文明是开始于洪水的袭击，在抗击洪水的过程中，形成的有建制的抗洪集团的管制力量，来完成奴隶社会的初步大一统。

美索不达米亚平原的其他传说亦很近似，只是有不少民族在故事开始之前，还有一段天上诸神就是否要让洪水毁灭世人而展开过的一段激烈辩论。 由于大多的大洪水传说带有民族性，所以它未必与基督教有关。各个大洪水传说当中，最为世人所知的定当是《圣经》创世纪第六至第八章的记载。圣经里写道，由于人类在地上作恶，所以上帝决心要毁灭这个世界的文明。上帝命令自己眼中的义人诺亚建造一个巨型的方舟，把世上每一种生物都留下至少一对，放入方舟里。然后天上降下暴雨，使水位不断上升。大水涌来，把地上一切的生物都消灭掉，唯有在方舟里的得以保存。于是，水退之后，诺亚一家就在一片新土地上继续生活。他们成为了中东地区各个民族的祖先。

不过，这一个在普世出现的特殊现象引起了地理学家和历史学家的兴趣，使他们决意找出造成这个传说的普遍性的原因。现在的科学研究得出一个比较可信的理由，是由于在七○○○︱八○○○年前，全球的海平面曾经大幅上升超过一米。这一次海平面上升，使不少近岸及地势较低的地方都被水淹浸。 莱德罗斯解读了大约三十块石板，上面都是劝世警诫的信条。 当时在隋朝，大概在公元六○五年到六一六年之间，在现在的北京有位僧人名叫静琬，他是个虔诚的佛教徒，也是一位伟大的学者。他发誓要把所有的佛经都刻在石头上，这样，当世界末日来临的时候，那些劫后幸存者就能够依照石头上的铭文重建文明世界。所有僧人夜以继日地工作，整整花了六○○年时间，才完成了这一五○○○块石碑的刻制工作。

马丁．路德说，如果世界明天就要毁灭，他会种下一棵苹果树。佛教徒们则把全部的知识刻在坚硬的石头之上。这样经文就不会在劫难中受到洪水、烈火、飓风和陨石的侵害。而且在当时，宫廷上下也都相信世界末日已经为期不远了。 位于雷音洞之上的金仙公主塔是皇族为即将到来的末日进行准备的最好证据。 金仙公主是武则天的孙女，她向云居寺的僧人捐赠了大量金钱来支持石刻工程，记录捐赠的文字也被刻在了石头上，时间是公元七四○年。其中列数了赐予寺院的森林、村庄，以及准备修建寺院的土地。将捐赠的事迹刻在石碑上，这也属于一种官方的记载方式。这就确定了金仙公主将土地、森林、村庄捐赠给寺院的永久性。无论以后出现何种变故，这些土地都将永远属于寺院所有。作为回报，僧人们会为施主的灵魂进行祷告，使之升入西天极乐世界。

当时，北京已是中国最为重要的城市之一，虽然还没有在地位上超越长安，但是其作为世界末日的复兴之地的知识储备库的地位，也是让人侧目的。