第33章 第一节海妖之歌

在美洲大陆中部，大西洋和太平洋之间，有一个古老的国家，这里盛产仙人掌、辣椒以及跳豆，这就是墨西哥。在墨西哥最南端的尤卡坦半岛，那里堪称是一处神奇的伊甸园，在这个伸入加勒比海的半岛上，有许多传奇式的古代城市遗迹。西班牙征服者的城市坎佩切，与被西班牙人蹂躏过的美丽的玛雅人城市，如今都各自平静地耸立着。 尤卡坦，它的含义扑朔迷离、神秘莫测，但却是个吸引人的名字，这是海妖的名字。她动人的歌声可以让船员迷失方向而沉船海底。几百年来，无数人或变换身份，或手执利器，锲而不舍地远涉重洋来寻找这位迷人的海妖，或者说寻找这位海妖可能密藏的黄金。 哥伦布发现新大陆几年后，成千上万的水手、冒险家蜂拥来到美洲，寻找新的西印度群岛。他们在这里听到宝藏和财富的传说后，摇身变成了探险家、劫掠者和征服者。尤卡坦变成了一种让人神往的去处，人类最容易冲动的两种情感，现实和梦想，在这里碰撞、融合。

一五一九年，那些利欲薰心的征服者到达尤卡坦。他们没有找到附近的阿兹特克地区的黄金，却发现了无数自然的宝藏：大片无人涉足的土地，而且还有更多的地区等待人们去探索。他们和一个有千年历史的当地文明遭遇了。这些土著居民正致力于天体结构的研究，他们在实用方面的物理研究甚至没有发明车轮，但是理论科学却可以与现代文明媲美。这不是普通的印第安文明，这是一个梦幻般的文明。今天，人类仍为它的成就惊叹不已，它就是玛雅文明。 追溯远古历史，于一九八六年在墨西哥的阿库拉河边的一个船码头拾到的一块石头碑文，其雕刻时间是在公元一五九年，出现在奥尔梅克文明以后，玛雅文明之前。它是一部最早最长而且可以完整阅读的美洲文本，一九九五年首次在墨西哥公开展出。现在人们不断把那些新发现的和零散的石碑收集在一起，已达数百块之多，可以叫做石碑图书馆。象形文字成为解开玛雅谜团的主要工具。

玛雅人的历史远不是和平的历史，他们展开的战斗是如此的凶猛，以至于折磨他们的俘虏或将战俘献上祭坛。石碑上有关于蒂卡尔的战争记录。考古发现，玛雅城邦之间的战争尤其残暴。玛雅人并非崇拜时间，而是像古埃及人一样喜欢关心政治、外交和战略。玛雅的崩溃不是外来的侵略，也不是宗教的暴乱，更不像阿兹特克文明那样受西班牙外来民族的打击而消亡，它是内部政治协调的失败。他们的崩溃并不是一闪念间的厄运，而是逐步争斗导致的恶之花结的果。 西班牙殖民者的骑兵用钢刀与火枪攻击那些在历史上一直只是被同种族人群屠杀的印第安人，带着他们带血的黄金，在数百年来的流通中已经变得干干净净，再也没有半点玛雅文明的气息。 乌斯马尔残留的古怪的废墟让旅游者依然可以感到尤卡坦半岛笼罩在一层神圣而又神秘的超自然氛围里。西班牙人到达时，这座曾经繁华的城市已经无人居住，而且废弃多年了，但它的建筑风格与装饰仍有无穷的魅力，让人浮想联翩。面对如此辉煌壮丽、风格独特的古建筑，鄙俗的西班牙人却无法为它找到合适的名字，只好叫它尼姑庵四方院，只是因为它的布局和修道院的回廊有些相似。真是可悲，如果由这些西班牙人来发现金字塔的话，他们可能会叫金字塔为方锥楼阁因为金字塔像方锥一样，而且是一层层的。

了解这里的新知识与相关规则，与这个他们认为低等的世界和谐相处，对当时的征服者来说毫无意义。因此，他们根本没有兴趣了解乌斯马尔。他们不知道，建于公元八︱十一世纪的乌斯马尔，是玛雅文化最重要的圣地之一。 现代学者把那段时期称为皮克时代，当时建筑风格最重要的代表就是那时的总督府。然而让人感到遗憾的是，西班牙人在当时的摧毁工作和他们现在踢的足球一样漂亮。用高雅而艰深的象形文字写成的玛雅史书几乎都被大火烧毁了，导致的结果是只有三卷手抄本幸免于难。通过这些珍贵的资料，学者们才得以重建玛雅文化古老而迷人的世界。考古研究者由此得知，天文学、占星术和数学，是最受尤卡坦人推崇的学问。然而，弦外之音是现在的科学家对精深的玛雅文化实际上是知之甚少。

那茂密树林外的金字塔有些让人望而生畏。一座名为贤者之居的金字塔，是玛雅人研究星相和祭祀众神的地方。玛雅人自己住在简陋的小屋里，但却建造了气势恢弘的城市、装饰华丽的严整建筑。这些建筑是寺庙、学校、礼拜堂和研究机构，文化气息如此浓厚，如果他们早点把这精力用于建造跨海航行的船的话，世界文明的格局早就改变了。原始的异教仪式和崇高的科学，在这个极度推崇抽象思维的文明里共存。 玛雅人不愿远涉重洋，也不想奔走他乡，群星闪烁的天空才是他们自在的天堂。西班牙冒险家来自另一个文明，崇尚实用主义，而且被土地牢牢束缚着。这些征服者只对财富、土地和耕种土地的奴隶感兴趣，但初看上去，这里没有他们要寻找的黄金，直到他们对玛雅文化下手为止。

如今，当年玛雅人仅存的后裔是拉堪多尼人，这个只有几百人的部族生活在墨西哥和危地马拉的交界地区，他们从来不和欧洲移民的后裔通婚。其他的印第安人和白人起初曾相互厮杀，但后来双方把各自的种族和文明融为一体，形成了一个新民族。在今天的尤卡坦半岛，玛雅人后裔大多已经和欧洲移民没有分别了，但他们仍保留着自己的语言。 还有一些混血儿，比如生活在坎昆海和图卢姆海之间的这些村民，仍世代沿袭着许多瑪雅文明的古老传统。虽然他们身居陋舍，却并不反对白天开车出去兜兜风，晚上坐在家里看看电视。他们过着自给自足的生活，但同时也为当地日益兴旺的旅游业提供了大量精美的手工艺品。 往昔的文明和曾经的征战仿佛没有发生过一样，开朗的墨西哥人的情绪感染着整个大地。这里的人们歌着，舞着，笑着，仿佛那些曾经发生的往事只是历史的痕迹。但是，却有许多来自世界各地的考古研究者们，对那些前尘往事念念不忘。他们希望能揭开关于玛雅文明一切谜题的谜底。