第26章 第四节原欲之爱

爱与性的表现，一直是文明社会的一种暧昧情结。人们一边推崇希腊的人体美，欣赏人体摄影，甚至情色电影，另一方面又对性与爱的表现，羞涩暧昧甚至表现出厌恶。而在这雨林深处的佐伊人却保持着最原始也是最纯洁的本能之爱。他们既有家庭的观念，又有单纯为了身体的快感彼此爱抚的传统。 正如都市人永远摸不透这片神奇的地方，都市人对于佐伊人的娱乐也会感到有些目瞪口呆。亚马逊森林中部的一块乐园是佐伊人喜爱的娱乐场所，佐伊人来到这里不是为了解除压力，那是白领们才有的职业病，幸运的佐伊人不知道什么叫压力。许多家庭来这里仅仅是为了玩耍和游泳，佐伊人的水性和他们的朋友水獭一样好。佐伊人的水上乐园处在一条平静的河流中间，父母和孩子们都在水中无拘无束，所有的女人、男人、男孩、女孩，都在这里和平地嬉戏，似乎在向文明社会展示，与水的世界和平相处是可能的，千百年来一直如此。水晶般的河水，献给这些纯洁而可爱的人。岸边是光滑发亮的花岗石，河水闪着红宝石般的光彩。此刻，整个世界的时光已经静止，只有佐伊人的欢笑在回荡，佐伊人一次次在这里用身心与大自然沟通、交流。

毫无疑问，这是一个无忧无虑的人间天堂，是佐伊人那没有被各种条令束缚的心让他们如此幸福。 除了游泳和戏水，按摩也是佐伊人的一大休闲方式。许多佐伊人老妈妈可能并不关心人的寿命到底能有多长，但是她们会在自己活着的时候，尽量善待自己的身体。许多老人都喜欢接受别人的按摩，同时寻求交流。 在现代社会这样一个忽视老人的世界里，对比佐伊人的生活来看，佐伊人的晚年是如此幸福。 生为一个佐伊人，男人们要学会打猎，女人们除了家务还要学会按摩，有的女人甚至可以与受过职业训练的按摩师媲美。佐伊人称这样的巧手之人为包吉吉里克（ＢＡＫＩＫＩＲｉＫ）。他们会把一种称作皮头（ＰＩＴＯ）的棉质香囊，浸满栗子油和乌鲁库油，涂遍需要按摩的老人或者任何一个需要按摩的佐伊人的全身。

这样恬静的享受是弥足珍贵的。老人们从自身身体的畅快来备感生活的意义。佐伊人认为肉体的快乐不该压制。佐伊人随时随地追求感官享受。所以，自生下来，佐伊人就懂得身体抚爱，佐伊人的性关系超越了社会伦理。 佐伊人实行多偶制，男人、女人都是如此。在任何一个小棚里住着的女人，她都可以有数个丈夫，而同住的每个男人又有其他的数个老婆。 不过，无论男人或女人，佐伊人第一次婚姻的性关系总是从一位年长的异性开始。比如，一个十五岁的姑娘可能嫁一个二十五岁的男人，一个十六岁的男孩可能娶一个三十岁的女人。他们的婚姻，是他们离开父母后的另一堂人生课。 那些经历过多次离婚或者正在陷入婚姻危机的都市人也许会很羡慕他们。然而，都市人却未必能舍弃自来水、电视机、抽水马桶，而来到这里长久生活。

佐伊人会分享彼此的爱情和吊床，虽然许多时候，已经怀孕的佐伊女人们并不知道孩子的父亲是谁，然而，怀孕对她、对每个家人来说，都是一件令人高兴的事，丝毫不用紧张害怕。 直到孩子出生那天，佐伊女人都一直正常活动，正常劳作。在怀孕前，她们会用药物来控制自己的月经，一个月内来两次，或三个月也不来一次，这要依她们的性欲要求而定。为达到此特殊的目的，她们使用一种唯有女人知道的树皮，她们拒绝向男人透露这种树的任何知识。与现代文明社会中种种原因的堕胎相似，佐伊女人们也有自己的秘密流产技术。然而，与都市人那大多数伴随着丑闻的堕胎不同，佐伊人的堕胎只能称之为计划生育，因为这些流动生活的村落承受不起意外怀孕所带来的负担。

孩子的出生，在部落里是当作一件大事来庆贺的，而死人则是一件令人伤心的事。死了人，整个佐伊人的群体都会沉浸在悲痛之中，但这种痛苦不会在公开场合表达，佐伊人习惯于独自落泪。 佐伊人认为如果父亲现场见证孩子出生，孩子可能会失明，因此，生孩子时都要由年长的妇女当接生婆。父亲们只能在附近守候。 在这特殊的日子里，庆祝是必须的，红色再次被使用，一种乌鲁库（ＵＲＵＣＵ）和油的混合物，将涂抹在佐伊人筋骨健美的身体上。这一天里，涂抹着红色的佐伊人就是旗帜，群体中生命的旗帜，用鲜血的颜色来表示。 新生的孩子无论男女都会被打扮得像个女王，而孩子的父亲会和他的儿子们都打扮成女人的样子，来庆祝新生儿的满月。不只是他们，整个佐伊人的世界里，凡是知道这诞生消息的所有男人都要装扮成女人，来向女性致以诚挚的敬意。

而且，至少在接下来的几周里，男人和女人将不分彼此，抹掉性别差异，共享作为人类的骄傲。作为新生儿父亲的男人，在婴儿出生之后的一段时间都要保持这种男扮女装的装扮在村里走动，当然，他还得去干男人该干的活，不知道猎物们看到这如同异装癖一般的男人会有何感想！ 而妈妈们则会好好照顾吃奶的孩子和那些怀念吃奶的幸福时光的孩子们。她们有一套简单有效的办法，防止这些不安分的孩子被火烫到，或弄洒饭食。聪明的妈妈让孩子们都待在一块儿，但又能各玩各的。那些孩子的脚会被拴住，但是又不影响基本活动，只是把他们的行动范围控制在妈妈们能控制的安全范围内而已，这样，做妈妈的就可以有时间休息一会了。 如同按摩是爱，群婚是爱，生育庆祝中不分彼此的女装是爱，这对孩子的捆绑也是爱。佐伊人就这样直接地表达着自己的原欲之爱，没有任何心理压力、心理疾病的幸福地生活着。佐伊人部落里没有领导者，男人和女人平等分享快乐，平等分担日常生活中的责任。

佐伊人与大自然和谐共存，从没想过人类还会有其他的存在方式。 靠近这些生活在原始幸福中的佐伊人，现代社会中的都市人可以学到很多东西。生存的知识只是谈资，然而，那种对于世界的理解，以及与自然和其他人相处的观念，才是最宝贵的。可以用一句非常重要的话来概括：在这个世界上并不仅仅有都市人存在，地球也不是为了都市人才旋转的。 也许，某些醉心于现代物质文明享受的人难以理解，在这个互联网全球化的时代，当宇航员已经在火星上探索外星生命的时候，当基因密码使道德陷入困惑危机的时候文明的边缘，仍然存在着这些与世隔绝的人，把他们留在那里，还是把他们带出来同化掉？哪一种才是赋予他们幸福？ 然而，还是先思考一下在都市人的现代社会里，幸福快乐究竟有多少？已经有太多的流血冲突。

没有谁能赋予谁幸福，都市人该努力让自己的存在不要打扰佐伊人。别把他们生活的森林都砍伐掉去组合家具，更不要说组成一次性方便筷子了。 不需要都市人的佐伊人将继续在这里生活，在这个居住着五十三亿人的星球的一角生活下去。