说到迷信，一般人只想到鬼神玄怪的事，其实鬼神玄怪对中国人的生活为害尚有限，倒是由鬼神迷信周边所产生的迂怪举动，在当今的时代里，越来越不合时宜，不免令先进国家人士侧目视为笑话，举例来说：
斩鸡头赌毒咒斩鸡头的恶俗场面，由于舆论的制裁，近年已少见，但赌毒咒依然盛行，咒词中的天打雷劈会使人不同情雷殛而死者，误以为是天网恢恢呢！咒词中的绝子绝孙更没道理，现代家庭只有女孩不生男孩的太多，没有子女的也不少，更况且单身贵族比比皆是，赌咒绝子绝孙太不合时宜了，自己有罪，让子孙夭折，西方人会觉得莫名其妙。
下跪三跪九叩的大礼除了拜佛已不多见，但见青天大老爷时下跪鸣冤，说错话，做错事时下跪求饶，以为形体受辱就是最高的诚意，有点迂。
写血书动辄用血书签名表示忠诚，写情书也有用血书的，有血就有神明监督吗？甚至抄写佛经时用割破的手指血来写，认为肢骸受苦缘，将有福报吧？唉，即使有神有佛，也都以慈悲为怀，见到血肉狼藉，不免蹙额皱眉，不可能认为是大功德的。杨万里<赠头陀>诗说：刺血抄经奈若何？十年依旧一头陀。袈裟未着言多事，着了袈裟事更多！古人已经不赞成血书，今天还用血书来表达赤诚，就嫌迂诞。
撒冥纸烧冥纸污染空气，撒冥纸污染环境，冥纸产自大陆，又浪费外汇，恶俗如果仍改不了，就请烧一张万年通用的信用卡给鬼吧！
死猫吊在树上古代地广人稀，《埤雅》里说的猫死吊树头，狗死随水流，影响还不大，死狗随水入海，或许会成为小鳗鱼附集繁衍的温床呢！猫死吊树头做什么？据《猫苑》里说：死猫吊在竹林，竹篁会特别茂盛。古人把短壮圆足的嫩笋叫做猫头儿笋，死猫会引来众多的猫头儿笋吗？死猫死狗常是环保的严重污染。
祥瑞迷信灵芝是祥瑞吗？唐代肃宗的延英殿御座上生了灵芝，那年肃宗却崩殂了，殿上太潮湿生菌了吧？黄河清是祥瑞吗？唐代代宗时，自华州至陕西，黄河清澈二百里，结果吐蕃在那年大举进犯京师，皇上大驾还逃命呢！所以物稀不一定贵，像铁树开花、猫鼠同乳、五星聚会、花开并蒂、稻生双穗等，以为祥瑞都是迷信。
葬地看风水近年来算命卜卦看风水，乃至扶鸾、祈求明牌，风气日盛，不修心，只求神，完全是投机讨便宜的心理。连移民加拿大的香港人，造屋时门要大，才进财。造屋方位，非依地理师不可，连下葬造圹、办公桌椅，都要讲究方位。最近陈诚副总统的墓园迁走了，马上有人就把自己的指甲头发埋进去，说那是牛穴龙穴，会给活人带来好运。不想一想：葬法的书是郭璞写的，郭璞自己的下场是身首异处，覆宗灭族，先人下葬得当可以护佑子孙，可能吗？
迷信风气实在该好好匡正了！孔子不语怪力乱神，早已清醒且客观地让理性抬头，一切事理由格物穷理以致知，不知为不知，这才是中国人应有的合理态度。 （按本文于民国八十二年九月十日在华副发表后，其中以烧万年通用信用卡代替烧冥纸，此一观念即获民政厅及环保单位采纳，在议会及电视上均引起注目，其他死猫吊树头，亦见电视广告屡屡劝导改进。）