有人寒窗十年苦读，就为了金榜题名的一刻；有人守节抚孤一辈子，就为了儿女有出人头地的一天；有人爬了整日山，就为了在峰顶驻立十分钟。种花者也一样，所谓种，不只是将花籽播入土中，就算了事，而是用手用心殷勤去弄：松上、施肥、捉虫、剪裁、灌溉，结果是：弄花一年，看花十日，只要有看花十日的成就感，自然忘了胼手胝足的一年劳苦，劳苦反成了甜蜜的回忆，加深了对短暂美好的珍惜。
所以赏花要及时，最好要终日静静地面对着爱它，爱它的色香气味，更爱它幽深处的精神，桂的清、莲的圣、兰的逸、菊的傲、梅的高雅、桃的热情都是要当面就爱，不是只留个美好的回忆，到花谢的空枝上才去追思，花开未解怜，枝空徒相忆，就太辜负花期了。
也因此，赏花不能太匆促，种花的日子要忙要动，赏花的时刻要闲要静，种花的人自然明白：养花功较赏花忙，就像事业再忙的人，如果没有时间静下来享受那分成就感，忙的意义何在呢？所以袁宏道认为：静静地泡一壶茶赏花的是上等人，一面谈论一面评赏的是中等人，在花下喝酒喧闹的是下等人。不静不闲，哪里会有艺术美景？
种花的人都有超人的耐性，对着兰花说：花开真好不妨迟，像兰花一般心契的知己不多，晚点开也不妨，付出漫长的等待也值得；对着菊花说：但能香到死，开晚亦何妨，像菊花一般有志气的朋友不多，干枯后仍能馨香不散，晚点绽放于寒风中又何妨？尽管去尊敬它，对它要有信心，不惜花开迟，惜此好颜色，迟开的花犹如晚成的大器，没有理由不令种花者动心。
种花的人必有过人的敏感，他会感受到：离别多口的花圃，将是一片憔悴萎靡的花叶，待他归来，花容叶貌才恢复生气，花是懂得被关心的。在阳光强烈时不适合浇花，不然就会感受到花在颤抖。袁宏道不是还发明浴花吗？晨起用清泉喷得像微雨，花的神采会特别亮丽，执行浴花的人也得考究：梅花要隐士去浴，海棠要韵士去浴，牡丹要靓妆的少女去浴，菊花要饱读古书的奇士去浴标格相称，光润就分外焕发！您想袁氏有多敏感？
种一园花其实也像对着一县的人民，建一个赏花亭子正像建县政府的衙门，哈，治理人民若抱着欣赏花的态度，细心呵护，信任它们，该多好？对每株花的特色与尊严，采包容与赞叹的方式，鸢紫藤红，自由平等，那么从种花里便领悟出栽花如养民的道理。
当然，如果是王者之香、上林名花，让他们委弃在凡花俗草的尘泥里，也十分不公平，有特殊杰出表现的，自适宜有特殊的培植，使人尽其材，才是真平等。种花人明白：名花自合加培植，莫使芳魂怨主人！这才对了。
如果种的是仙人掌，荆棘丛里一样会冒出花来，满身的刺并不曾妨碍花，反而变成花的护卫，这就更相信栽花如养民的深意，世界上只要教化得好，并没有弃材，如此才是真爱花、真惜才。
种花的人看多了花开花谢，也掌握了花开花谢，开已到十分，焉能常美好？既然已尽心栽花，又能及时赏花，那就不必因花开而浪喜，不必因花落而空恼，抱着随缘感恩的心，来面对这些良友一般的天涯香草、胜国名花吧，她们竭力绽放的色泽精魂早就酬答了深心的相知，还有什么遗憾呢？
纵使有人泄气地抱怨：看花谁忆种花人？也有人劝说：数枝春红，只是要人明了空的意思。更有人劝说：花是愁种，不要向人间多播愁种。但种花者年复一年，永不后悔，说什么销尽凡心不种花的消沉话呢？