人有一分器量，便有一分气质；人多一分器量，便多一分人缘。所以涵容大度是平心静气的好方法，也是待人接物的第一法，对人或对己，益处极大。器量虽说是天生的，也可以后天学习培养的，多读读历史上的名人故事，多想想自己的心胸怀抱，就懂得如何学习养量。
有器量的人不在乎小冒犯，宋代的韩琦帅兵驻守于定武，夜晚在帐中写军书，一个卫兵手持蜡烛侍立在傍，卫兵心不在焉，烛火居然燃着韩琦的胡须，韩琦赶快用袖子扑打烧焦的胡子，没说一句话，继续不停写军书，过了一歇回头看卫兵，刚才那个已经被换走，替换了另一个卫士手持着烛火，韩琦深恐刚才大意犯错的会受到队长的鞭笞，连忙召唤队长说：不必换人，不必换人，刚才的那位已经学会怎样拿蜡烛了！全军都佩服韩琦的器量。
有器量的人不在乎小损失。韩琦镇守大名时，有人献给他二只玉杯，是从古墓中发掘出来的，玉光瑛瑛，表里无瑕，真是宝物。一群宾客正在赏玩叹美时，却被一位冒冒失失的客人触倒，两只玉杯一齐打碎！大家都很惊愕，冒失的客人则伏在地上请罪，韩琦神色如平常，笑着对大家说：每样东西的成或毁，都有个时数的，他不太小心，但不是故意的，没什么可责怪呀！韩琦安详的态度、宽大的器量，终于成了有名的宰相。
有器量的人不计较小恩怨，汉高祖刘邦不计较韩信的逃亡，还筑坛公开拜韩信为大将。刘邦也不计较陈平贪收黄金，教陈平去办事时反而一掷四万金给他，疑都不疑，这种器量，早就气吞项羽了！周朝的管仲，曾经是齐桓公的敌人；唐朝的魏征，也曾经是唐太宗的敌人，都是侯王不念旧恶宿怨，才能化阻力为助力，成就了大事业。
器量是可以学习的吗？有人问过夏原吉，这位以量见称于时的夏文靖公答道：我小时候有人侵犯我，我都会发怒，后来学习忍，先从脸色上忍，再从心底下忍，久了就自然成熟，不与别人计较了，量哪里不是学来的呢？可见养量先从内心做起，先学耐烦忍受，再慢慢扩大范畴，像练兵由少而多一样，至于养量的方法，夏公也说：处有事只当是无事，处大事只当是小事，凡事内心镇定不动，若遇事就先张皇失措，心浮气躁，内心无主，就难以有容量了！
夏公讲的镇静工夫近乎器局，养量的方法依我看，第一是意自满者，其局量必不大，所以要戒骄满。第二是要做到见人一善，忘其百非，只看见别人缺点看不见别人优点的，无法有器量。第三是要做到不为不如意事所累，不如意事来临时，能泰然处之，不为所累，这就完全操纵在你了，操纵得成熟时，虽不能事事如意，但器量已经养大了。