明朝末年流行的一首歌谣：
乌纱帽，满京城，日日抢！
全不在愚贤上。
新人换旧人，后浪推前浪，
谁是谁非不用讲！
见朱彝尊编《明诗综》
京城里面天天有热闹的戏码，最受观众掌声嘘声瞩目的焦点，就是大风吹的抢位子游戏。旧人还没有坐稳，新人已经在叫：换我坐坐看！前浪还正期待掀上高峰，后浪已经将它塌了下去！乌纱帽有限，人才挤挤太多了。只好五日京兆，轮流戴戴。谁管贤愚？只论成败，谁抢到手算谁强，最传神的是末尾那句：谁是谁非不用讲！
大至朝廷，下至各阶层芝麻绿豆的小职位，都在磨拳擦掌，齐声喊抢。个个有希望，人人没把握，精神心志全被那丁点儿的权位所摄走，权力为什么如此醉人迷人呢？
原来有权力的人，说几句对别人毁誉的话，就能形成别人的荣辱；私心中爱憎有偏差，就能造成别人的利害；表情上的喜怒变化，就能构成别人的赏罚。贤愚是非不重要，只要谁强权谁就等于公理。此外，财产自会随着权力的增长而增长，老古话官久自富，当然有道理。
权力既是富贵的象征，难怪人人要抢，但有了权力，是否就等于有了快乐呢？细心观看，在挤抢权力的队伍里，没一个人是快乐的，日日演出抢班夺权的地方，你恨我怨，不可能存在乐土。
汉武帝时要拜公孙贺为丞相，贺不肯接受印绶，顿首涕泣，跪在地上不肯起来，皇帝一再勉强他，他坚不应允。皇帝不理他，站起来走开，他推不掉只得拜相，走出来对别人说：我从此危险了呀！果然，不久父子同下狱，还遭灭族！他是懂得有权力并不快乐的人吧？
一位美国总统的爸爸，冷眼观察政坛，感慨深长地描绘儿子的处境：他每安插一个人的职位，都会造就一个忘恩负义之徒，并且招来一百个人与他为敌。路易十四也有类似的感叹，他们都懂得权力在手，并不快乐。
因为别人的荣辱、利害、赏罚都操在你手上，别人自然敬畏你，敬是假的，畏是真的，畏惧久了必然形成怨恨，秉权日久，冤家众多，所以压在别人上面的人，终究成为下面众矢之的。若是知道那些被迫向你敬礼的人，心里在想什么，保证会不寒而栗，哪里快乐得起来？
掌权的人会说：只要权力在手，根本不要在乎谁在怨恨！这样说时，其实已经在为权力的易手而担忧了。为了巩固权力，一定广植党羽，由于正直难亲，谄谀易合，权势显赫之辈，到哪里去交到真挚的朋友？所有靠拢来的人，都各携着自我的小算盘，因此，权力愈大，知音愈少，责任愈重，烦忧愈多！乌纱帽是医不了头痛病的，戴乌纱帽的头，就怕遇到枕头，枕头上全是荆棘。
也许在追求权力的那个过程中，会有不少可喜可愕的迷人乐趣，但在那追逐过程里，也往往葬送掉男子汉大丈夫最最宝贵的气质。一旦权力到手，也会渐渐世故势利，不知不觉丧尽温厚纯良的天性，面对议论蜂起，习惯笑骂由他，愈招人议论，威信自然愈低，内心也愈来愈老油条了，掌权者有几人能积德致福，而不是招怨致祸的呢？所以班固说：无德而富贵，谓之不幸。谁能在权力的争斗中，依然温良谦退、不骄不矜呢？然而若真能如此，官就等于白做，也就无所谓威风快乐了。