溥仪是历史人物，也是传奇人物。此人荒诞，奇特，有趣，不可思议；富有闹剧、悲剧、丑剧、喜剧乃至正剧色彩。我曾与他促膝长谈八十个小时，印象难忘。
《火龙》写这位末代皇帝后半生由囚犯始，以平民终，这本身就是挑战。因为，前半生才是溥仪最风光的岁月。无论是三岁登极六岁下台的宣统也好（我简直要说他是穿开裆裤的皇帝），还是九．一八事变后，他在满洲国先当两三年执政再当十二年傀儡皇帝；真皇帝也好，伪皇帝也好；丝毫帝王气象没有也好；他不同于康熙乾隆甚至光绪，更不同于外国的任何一个皇帝，但是他有一种神秘感。何况，前半生还有张勋复辟，冯玉祥逼宫，郑孝胥手持帝子出虎穴，册立皇后大婚，天津张园寓公种种光怪陆离事件，穿插其中。
所以，从一个角度看，溥仪的戏几乎全在前半生，要么就是加上从皇帝到平民而成的整个一辈子。但是，从另一角度看，后半生并非无戏。前半生的人性是扭曲的，虽风光而不快活；后半生才恢复正常的人性，所谓从绚烂归于平淡，虽平凡可笑反而觉得开心。写风光易，写平淡难。
编导李翰祥毕竟是高手，他以溥仪遗孀李淑贤口述其后半生为经，而以与溥仪有夫妻关系的三个女性为纬，展开故事。虽以后半生为重点，但是前半生也有简洁交代，至于大婚热闹场面，满洲国消失时的动乱等等，透过皇后婉容与福贵人李玉琴的经历，依然可以呈现在银幕之上，影片的娱乐性与戏剧性大为增加。 《火龙》虽以首次公开末代皇帝闺房秘史为包装，编导的视野却甚为开阔。
李翰祥也善于捕捉细节。如刻划婉容酷嗜鸦片与性苦闷，溥仪晚年在北京街头乘公共汽车过分讲求礼貌的笑料，实际上都使得人物的特征与性格更加立体化。
演员阵容整齐，梁家辉以影帝饰溥仪，溥仪特有的气质演来酷似，可惜稍欠苍老。潘虹以影后饰李淑贤，演技含蓄细腻，只是太年青漂亮了些，但这算不得什么缺点，观众只觉得好看。皇后婉容（李殿朗）的贵族小姐派头，福贵人李玉琴（李殿馨）的平民身份，都演得很称职。至于以王铁成饰周恩来，正是理想人选。美中不足的是，婉容与周恩来总理都嫌稍胖。婉容之母当是老演员吕恩。
《火龙》穿插文革镜头，很必要。为忠实于溥仪后半生经历，这些场面绝不可少，海外观众初次领教，当感震惊。而溥仪之不死于文革之中，得以长逝病榻之上，非关命运，其中有很重要的人力因素。
《火龙》之外，尚有中美合拍、中义英合拍几部溥仪影片，李翰祥干净利落，脱颖而出，也是一项成就。
评述《火龙》不足之处以前，想先谈一谈我所知道的溥仪夫妇之间情况。
三十年前，曾与末代皇帝溥仪在抚顺战犯管理所，长谈十日，其中谈到十七岁大婚（后来我查明是一九二一年十二月一日，即民国十一年农历十月十三日，星期五），皇后郭博罗．婉容（一九○六一九四六），蒙古族人，与溥仪同岁，她的父亲荣源（《火龙》字幕误为荣元），是内务府四大臣之一。其实按照典礼体制，比皇后早一天进宫的却是淑妃文绣。溥仪告诉我，他先从照片上选中了文绣，满族人，但是四位太妃有人嫌她太穷，又不美，所以又挑，挑出婉容，册立为皇后。民国大总统黎元洪曾派专员致贺，十分滑稽。
清朝皇帝妻妾分为八级：皇后，皇贵妃，贵妃，妃，嫔，贵人，常在，答应。溥仪在北京与长春先后有皇后婉容，淑妃文绣，庆贵人谭玉龄（满族人，毓朗之女，姓他他拉），福贵人李玉琴。最后，到六十年代，溥仪五十六岁时与女护士李淑贤结婚。附带提一句，据《清皇室四谱》，西太后咸丰元年被选入宫，初赐号为懿贵人，也是贵人。溥仪又说，他生平从未冶游。
《火龙》是一部以溥仪后半生为主的传记性的电影，皇帝四十多年与五个女性的夫妇生活贯穿全局，而剧本完全根据最后一位遗孀口述，于前数人难免隔膜，这是意料中事，不足为异。或者导演完全明白，但加以取舍，亦未为不可。
据溥仪当年面告，他在天津亲近文绣而冷落婉容，结果婉容不满，文绣求去。这就是婉容后来在长春伪宫被溥仪软禁，饱尝深闺寂寞之苦终于与仆人私通的因由。而溥仪在英文老师庄士敦爵士送的皮夹里，居然还保存谭玉龄的遗物指甲，亦可见他有一份可怕的痴情。访问溥仪之后，我又访问过李玉琴。那年她二十九岁，她已苦等十二年，渴望知道溥仪何时可以恢复自由，想不到她三十一岁他突然出狱。
她比溥仪小二十二岁，长春人，家庭贫困。十五岁读小学时被选中为福贵人，入伪宫。逃亡时，她见过婉容，盛赞婉容漂亮。五十年代初，李玉琴一再去抚顺探监。她写信给溥仪，开头第一句总是亲爱的溥仪，很足以反映社会的巨大变迁。
听说李淑贤是在全国政协礼堂一次舞会上与溥仪相识，后来终于结婚的。从一九六二年到溥仪逝世的一九六七年，实际上也不过六年光景。当然，她对溥仪后半生（除李玉琴之外），最为了解。
溥仪英文名字是亨利，婉容是伊利莎白；教溥仪在紫禁城吃西餐（当时叫（洋饭）的也是她。但影片中出现婉容在吉林逃亡时以英语骂人场面，虽是噱头，但不可能。溥仪在舞会上，遇到两个满族贵族之女，有人为之作伐，那打扮那言谈举止，在六十年代之初的北京，也不大可能看到。我的意思是，既然写溥仪家庭生活，那就最好能通过人物的谈话与行动，既表现人物个性，又表现时代特征，像老舍的《茶馆》那样。这也许属于苛求，但是，末代皇帝溥仪毕竟是现代历史人物。传记性的电影可以有假设的故事，虚拟的人物，不过，这想像的人与事却是由真实中孕育出来的。有真实打底子，然后才能去想像。《火龙》的总体甚好，但个别地方的想像，似乎放任了一些。导演长居海外，这也难怪。
（一九八六年）