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考古中国

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岳南

  • 历史烟云

    类别
  • 2023-02-05发表
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    已完结
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第1章 推荐专文

考古中国 岳南 2152 2023-02-05
推荐专文 箕子大战蚩尤? 知名作家︱公孙策 七月初,韩剧<蚩尤天皇>引起一阵风波。这可不是一件吹皱一池春水的小事,盖韩国人居然爬到中国人头上来了,是可忍,孰不可忍? 从小,我们接受的教育就是中华五千年悠久文化,这五千年打哪来?就是打黄帝开始。换句话说,黄帝是中华民族的祖先,而这位共同祖先的伟大功绩就是打败了蚩尤。 再长大一点,学到箕子是韩国人的祖先,徐福是日本人的祖先。也就是说,韩国人与日本人也都是黄帝子孙。讲一个题外话:清康熙时,派驻福州主持对台谈判的钦差大臣明珠就派使者对郑经说,两岸关系可以如箕子之朝鲜,徐福之日本,意谓承认是中国人,就一切好说。两岸关系是题外话,但是中国人包括与朝鲜人同样源出长白山(韩国称白头山)的满洲人也认定箕子是韩国人的祖先,这可是正经话!

如今,韩国人居然数典忘祖不说,居然还捏造历史,说蚩尤打败了黄帝,且成为韩国人的祖先不但中国人成了输家的后代,韩国人是赢家的后代,而且那位赢家蚩尤还是一位宽宏大量的英雄,他在涿鹿打败黄帝之后,居然将华北的肥沃田野拱手让给输家黄帝,自己则跑到朝鲜半岛去。 那逻辑看起来是不通的,可是人家就这样写了,连编剧也这样演了,你能怎样?真的让箕子去跟蚩尤打一仗,来决定谁是韩国人的祖先吗?话说回来,蚩尤是传说中的人物,可是箕子呢?箕子是实际存在过的人吗? 有啊! 《史记》上有箕子这个人的记载啊!可是那是什么时候的事情呢?那是商朝末年,不是吗?那商朝末年又是哪个年代呢?例如是公元前多少年呢?这个问题,《史记》没有答案,《史记》全书有确切年代始于西周共和元年,也就是公元前八四一年。换句话说,司马迁有真凭实据,或说有官方纪录的史料,始自公元前八四一年。在此之前的资料,皆来自秦始皇焚书大劫之后的散乱玉版图籍,赖汉朝立国后的广为搜集,百年之间,天下遗文古事靡不毕集太史公,亦即司马迁世袭的太史公一职的家传资料库:以及这位大师遍游江、淮、沅、湘、汶、泗、邹、峄、鄱、薛、彭城、梁、楚、巴蜀、邛、笮、昆明的采集所得。

然而,由于司马迁的治学态度非常严谨,凡是古文咸不同,乖异者皆弃之。如此态度与原则之下,好处是司马迁在<殷本纪>里列出的每一位商朝帝王的名字,如今都可以在考古标本中得到支持,亦即《史记》是一部严谨的史书,我们有理由相信<夏本纪>乃至<五帝本纪>中的记载是出自同样严谨的态度,因此应具同样的可信度。但是,坏处就在司马迁将那些他认为乖异的资料弃之如果保存下来,留到今天,说不定新的考古资料会让其中一部分败部复活! 让我有这种想法,是因为商周出版编辑黄美娟小姐给我看了这本《考古中国》的简体字版(编按:原书名《千古学案:夏商周断代工程纪实》。)。 在此之前,我对世界四大文明只有中国文明绵延至今未绝虽然自豪,却不时也会出现一些疑问,诸如:从北京人↓山顶洞人↓仰韶文化(彩陶)↓龙山文化(黑陶)↓殷墟甲骨文,这是一条连贯的轴线?在中国这一片土地上,所有的文明是接续不断的吗?有没有断绝后又由另一文明在同一块土地上新生呢?

可以说服我的是,由甲骨文到大篆是可以联结的,也就是说商朝以后的中国文明是一脉相承的。但令我怏怏不乐的是黄帝纪元,也就是所谓中华开国纪元,各家说法最早的一种是公元前二六九八年总之不到五千年。无论如何,西周共和以前都没有纪年,你可以说那些都是传说,因为没有任何直接证据。 但是这一本《考古中国》着实让我心情振奋,原因如作者所言:中国历史纪年得以向前延伸一千二百多年。经过这项工程之后,夏朝已订为公元前二○七○年至一六○○年,商朝前期(盘庚迁殷之前)订为公元前一六○○年至一三○○年,商朝后期订为公元前一三○○年至一○六四年周武王克殷就在公元前一○六四年。 如果大禹建立夏朝是公元前二○七○年,根据《史记•夏本纪》,禹是黄帝的玄孙,中间隔了三代。即使碳十四同位素测量的准确度有上下二十年的差异,黄帝纪元看来还可以上推几年更加接近五千年文化了。

更重要的是,有了这项工程的技术基础之后,往上推溯的可能性乃大大增加。毕竟,地层深处可能存在更早的文物,需要的是钻之弥坚的恒心毅力,当然,还得有一些运气。 或许有那么一天,考古证据能够支持箕子在商朝灭亡之后,的确去了朝鲜。那时候,除非韩国人有证据说他们有比箕子更早的文明,否则就别再数典忘祖。至于韩国人能否证明蚩尤曾打败黄帝?我怀疑。 然而,中国考古学家却有可能证明黄帝打败了蚩尤,但蚩尤不是北走朝鲜,而是南走九黎。我这个说法来自一些上古神话,例如《龙鱼河图》,蚩尤并非一个人,而是八十一个(有说七十二人)兄弟,在涿鹿之败后,跑到南方的黎族、苗族,迄今苗人仍有祭祀蚩尤者。 中国人三千多年来一直自命中国,从而贬抑邻居或边疆少数民族为蛮、夷、戎、狄、虏,并且以中华文化的同化力自豪。事实上,边疆民族亦自有其语言、文字,他们在不同的年代与汉民族有过接触。说不定,在哪个地方保存了中原文化残缺的一片拼图呢。

中国考古界为这项夏商周断代工程自豪,但有没有现代司马迁愿意云游各边疆民族,发掘他们的文明遗产呢?
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