昔有一妇，荒淫无度，欲情既盛，嫉恶其夫。每思方策，频欲残害。种种设计，不得其便。
会值其夫聘使邻国。妇密为计，造毒药丸，欲用害夫。诈语夫言：尔今远使，虑有乏短。今我造作五百欢喜丸【注】，用为资粮，以送于尔。尔若出国，至他境界，饥困之时，乃可取食。
夫用其言，至他界已，未及食之。于夜暗中，止宿林间，畏惧恶兽，上树避之。其欢喜丸忘置树下。
即以其夜，值五百偷贼，盗彼国王五百匹马并及宝物，来止树下。由其逃突，尽皆饥渴，于其树下见欢喜丸，诸贼取已，各食一丸。药毒气盛，五百群贼一时俱死。
时树上人至天明已，见此群贼死在树下，诈以刀箭斫射死尸，收其鞍马并及财宝，驱向彼国。
时彼国王，多将人众，案迹来逐。会于中路，值于彼王。
彼王问言：尔是何人？何处得马？
其人答言：我是某国人，而于道路值此群贼，共相斫射。五百群贼今皆一处死在树下。由是之故，我得此马及以珍宝，来投王国。若不见信，可遣往看贼之疮痍杀害处所。
王时即遣亲信往看，果如其言。王时欣然，叹未曾有。既还国已，厚加爵赏，大赐珍宝，封以聚落。
彼王旧臣，咸生嫉妒，而白王言：彼是远人，未可服信。如何卒尔宠遇过厚？至于爵赏，逾越旧臣。
远人闻已，而作是言：谁有勇健，能共我试？请于平原校其技能。旧人愕然，无敢敌者。
后时彼国大旷野中有恶狮子，截道杀人，断绝王路。时彼旧臣详共议之：彼远人者，自谓勇健，无能敌者。今复若能杀彼狮子，为国除害，真为奇特。作是议已，便白于王。
王闻是已，给赐刀杖，寻即遣之。
尔时远人既受敕已，坚强其意，向狮子所。狮子见之，奋激鸣吼，腾跃而前。远人惊怖，即便上树。狮子张口，仰头向树。其人怖急，失所捉刀，值狮子口，狮子寻死。
尔时远人欢喜踊跃，来白于王。王倍宠遇。时彼国人率尔敬服，咸皆赞叹。
其妇人欢喜丸者，喻不净施；王遣使者，喻善知识；至他国者，喻于诸天；杀群贼者，喻得须陀洹，强断五欲并诸烦恼；遇彼国王者，喻遭值贤圣；国旧人等生嫉妒者，喻诸外道，见有智者能断烦恼及以五欲，便生诽谤，言无此事；远人激厉而言旧臣无能与我共为敌者，喻于外道无敢抗衡；杀狮子者，喻破恶魔，既断烦恼，又伏恶魔，便得无着道果封赏；每常怖怯者，喻能以弱而制于强。其于初时虽无净心，然彼其施，遇善知识便获胜报。
不净之施，犹尚如此，况复善心欢喜布施？是故应当于福田所，勤心修施。
【注】欢喜丸：梵文Mahotika，一种饼，用酥、面、蜜、姜、胡椒、荜菱、葡萄、胡桃、石榴、桵子和合而成。