昔乾陀卫国【注一】有诸伎儿，因时饥俭，逐食他土。经婆罗新山，而此山中，素饶恶鬼、食人罗刹【注二】。
时诸伎儿会宿山中，山中风寒，燃火而卧。
伎人之中有患寒者，着彼戏衣罗刹之服，向火而坐。时彼伴中从睡寤者，卒见火边有一罗刹，竟不谛观，舍之而走。遂相惊动，一切伴侣悉皆逃奔。
时彼伴中着罗刹衣者，亦复寻逐，奔驰绝走。诸同行者见其在后，谓欲加害，倍增惶怖，越度山河，投赴沟壑，身体伤破，疲极委顿，乃至天明，方知非鬼。
一切凡夫，亦复如是。处于烦恼饥俭善法，而欲远求常乐我净无上法食，便于五阴之中横计于我。以我见故，流驰生死。烦恼所逐，不得自在。坠堕三涂恶趣沟壑。至天明者，喻生死夜尽，智慧明晓，方知五阴无有真我。
【注一】乾陀卫国：梵文Gandhavat的音译，意为香遍国，因为处处有香气馥郁的花。在中国文献中，尚称月氏国、乾陀等，是亚洲古代史上著名大国。
【注二】罗刹：梵文Raksasa，意为恶鬼，食人血肉，或飞空，或地行，很是捷疾可畏。
【解说】可与35.<宝箧镜喻>并读。