成功的真精神，存在于勤俭之中。勤俭乃是个人经济的主要手段，欲保持家庭的幸福，舍此无由。一个人生活的高尚与低下，不在贵贱之分，而视乎能否克勤克俭，人在社会上所处地位虽各不同，但人格的分野，是无关乎贫富的。
社会上常不乏地位很高的人，而生活陷于困窘之境者，原因是他们不得不消耗多量的金钱，来维持他们的社会地位；他们必须有华美的服饰，奢侈的排场，所以支出远较常人为多，而实际上他们的收入，却不见得超出一般人之上，甚至有端赖负债度日者，但是虚伪的空场面必须支出，而又不屑于劳动，遂使他们在泥淖中愈陷愈深。
凡是能在社会上克享盛名的人，由勤俭起家的居绝对多数。史学家泰彼得，本为孤儿，从小奋发上进，刻苦自励，终于完成高等教育。他在留学法国的一段期间，自己定下生活守则，力事俭约，后来从事写作，最初屡遭失败，几乎无以为生，幸亏俭约习惯养成，使他未濒绝境。以后渐受世人瞩目，收入亦由是增加，最后每年所入不下万镑，但其日常生活费用，仍与留学法国时相差无几。
华克牧师，亦为勤俭刻苦成功的人，他全年收入，不及百镑，但是竟能维持一家生活。他在传道之暇，率领妻儿，从事耕种纺织，经过了二十年，这样依恃勤勉的结果，卒致小康，他的八个子女，都受到完全的教育。他虽生在十七世纪，而其嘉言懿行，至今仍为人所称道。
无论在何种社会中，都能找出一些出类拔萃的人来。他们之所以能卓尔不群超出侪辈之上者，类能摒弃个人的享受，力事体力脑力的劳动，历时日久，终于获致美善的结果。由矿工起家成为名人的，在英国实不乏其例：下议院议员斯德富拉，早年在拉勒克开矿，每年夏季作工，把工资储存起来，冬季则入古拿士大学，经历十数年之久，方才卒业，获得文学士学位，后来文名大噪。并被选为下议院议员。波欧博士，亦是半工半读成功的人，他在大学修业之时，上午作矿工，下午入学，毕业后又进神学院，得神学博士学位。特罗哈姆市的下议员耶里亚，亦是矿工出身，以俭约起家，到他被选为议员时，富有冠于全市。
著名工程师塔布苏，亦是矿工出身，收入微薄，而为人勤俭，每周必有储蓄，且在工作余暇，孜孜兀兀研究机械技术，饶有心得，欲着手制造一新机器，会有史伯斯伯爵，知其勤勉诚实，出资合作，新机器卒告成功，于是改行专造机器，出品之优良，名闻遐迩。
格立高利博士，在特布里职工学校演说谓：我们的职业，不论属于任何卑微地位，苟能奋励起勤勉的精神，实在可以由此而成就伟大事业。他并且举了很多例证。如笔者曾识青年努工三人，均受汇于农具制造厂，日事打铁锯木工作，所入每周不过五镑，而三人均有志向学，互相约定提出工资的一部份，储蓄作为学费，白天作工，晚间入学，其后这三人都有极高的成就，一位成为教授，一个成了校长，一个作了汽船公司的工程师。
有时低卑的职业亦可刺激一个人使之成功，名雕刻家耶琪马克，早年是一制造马蹄铁的铁工，因与一位画家的女儿相恋，议婚不成，遂发奋研究美术，终于克苦学成，成为名家，婚姻之事亦得偿其素愿。
无论世途如何坎坷，都不足以阻碍一个有志上进者的成功。若是你目前的职业，并非你的志向，你的地位，不如你的理想，你万不可灰心消沉，相反，你必须更勤勉于你的工作，以之维持你的生活，一方面再以工作所得和工作余暇，作为增进学能的阶梯，来开启高尚事业的门径。像天文学家哈西鲁，早先是低卑的乐工，受雇于下等舞厅，但他有志于天文学，经常随身携带着一具望远镜，空下来便观察天象。名记者约克鲁谟，早年曾为制革工人；连富兰克林都是印刷工人出身；他们能够由卑贱的工作，一跃而入高尚事业的途径，名满天下，为什么你不能随后跟上呢？