不依赖经典，不依赖师父，
不依赖人言，不依赖过去的经验和成见，
使自己成为觉者，一位能自我实现的人。
依赖使一个人失去精神生活的独立自主性。依赖的人不能独立思考，缺乏创业的勇气，其肯定性较差，会陷入犹疑不决的困境，他一直需要别人的鼓励和支持，借助别人的扶助和判断。依赖者还会表现出剥削的性格倾向，他好吃懒做，坐享其成。
依赖是个人成长中必经的过程。每一个人都仰赖父母的抚育、教导和保护，渐渐成长，自我功能及体力增加，便要开始学习独立。但在我们文明社会中，许多父母却过分保护孩子，反而剥夺他学习独立的机会。孩子不做家事，不劳而获的用钱，使得孩子无从了解生活的真实一面。父母不勉强孩子做一些应该做但不喜欢的工作，就失去培养他面对生活的坚强性格和勇气；担心孩子受挫折而产生自卑感，舍不得孩子与别人竞争，孩子就更加依赖。
依赖者会形成一些特有的症状，他们缺乏社会安全感，跟别人保持距离。他们需要别人提供意见，或依赖媒体的报导，经常受外界指使，自己好像没有判断能力。他们潜藏着脆弱，没有发展出机智应变的能力，较易失业。我经常听到父母向我诉苦，因为他们已成年的子女，依赖性太重，每天白吃白喝，从家里不断拿钱出去做生意，但没有一样做得成。
谈到依赖，便想起禅宗的一则公案。唐朝德山宣鉴禅师，在未悟道时是龙潭崇信的侍僧。有一天晚上，龙潭对他说，夜已深，该回去歇息！德山道过晚安，走出师父的茅篷，却折回来说，外面太黑了！龙潭就点了一支蜡烛给他。当德山正要接过去时，龙潭即刻把蜡烛吹熄，就在这时候，德山大悟，便向龙潭礼拜。龙潭问他：
你见到什么？德山说：
从今以后，我对天下老和尚的话，不有所疑。
第二天，德山把他喜欢的经典《青龙疏钞》烧掉了，他说：
穷诸玄辩，若一毫置于太虚；
竭世枢机，似一滴投于巨壑。
所有可以依赖的东西，原来只是这么狭隘，如果不打开自己的心，独立思考，就不能成为一位清醒的人。天下老和尚所说的并没有别的，就是要当一个不依赖经典，不依赖师父，不依赖人言，不依赖过去的经验和成见，使自己成为觉者，一位能自我实现的人。
就在这时候，龙潭对弟子们说，你们当中有一个人，牙如剑树，口如血盆，打一棒连头也不回。将来他会跑到孤峰顶上去建立我的宗门。这孤峰顶是什么呢？还不是独立和没有依赖的一颗心。
今天的教育，给孩子太多依赖和保护，他们受到纵容，娇宠过度；我们以为这样才会有安全感，其实他们太过于依赖龙潭手上那盏蜡烛，以致将来没有勇气和机变去面对黑暗和挫折的挑战。