世界上只分为两种性别：男与女。根据孔老夫子的说法：食色，性也。这即是说，他们是永远相互吸引的一对。同性相斥，异性相吸。在男人眼中，女性是一个永恒的话题。正如男人一天也不能不吃饭一样，男人也一天少不了女人。在男人那里，一见到漂亮女性就会怦然心动。俗话说的很逼真，几乎把男人的共性给暴露得一览无余：十个男人九个花，一个不花缺点啥。嘿！你还别说，这样的概括颇有哲理。
我看到一本书上这样写道：男人不可一日无性。这要是一个男人的自述吧，我一点也不觉得他多有洞察力，可这却出自一个女性之手。这可能是她与男人的交往中得出的经验教训。不管怎么说，她算把男人的心理摸透了。从性心理学的角度来看这一社会现象，应该说这是一个不折不扣的事实，也是一个无可非议的事实。
鲁迅先生就曾概括过文人的德行：文人无行。这种无行除了自身的放荡无忌之外，自身的风流倜傥也是一个不可或缺的有机组成部分。男人为了获得女人的芳心，会使尽自己浑身的解数而不吝惜。如果说商人靠的是大把大把的钱（宁愿舍弃孔方兄，也不愿丢掉自己心爱的女人），那么文人则多靠才华。人家常说这样一句话：风流的不一定是才子，但是才子必风流。
台湾有一位著名的作家最近写了一本畅销书，全篇都是围绕着男人的事业与追求女色有关而展开。一开始，我对他这种说法还持怀疑态度，可后来越看越有道理。本来想写一篇文章反驳他的我，却作了他的俘虏。女性同胞，如果是这样，你不要悲哀。试想，倘若天下的男人都成了老实巴巴的废物，那整个世界岂不就是死水一潭？
男人想女人想的发疯，所以才有了拍女人的说法。拍女人的目的又是显而易见的：骑女人。这正如拍马是为了骑马一样。孔子说：世上唯小人与女人最为难养也。为什么呢？小人重利，而女人重情。在很多情况下，女人吃亏就吃在这个情字上。
男人们懂得，为了得到女人，要去培养她的情，调动了她的情绪以后，再想方设法去骑她。君不见形容搞女人用了一个非常形象的字：泡。泡带有浸的意思，即是说，找女人需要工夫，猴急吃不着热豆腐嘛！
看看皇帝老儿的本事也不过如此。他们为了获得女人的芳心，也还是采用了泡功。但是，由于他有权又有势，所以，他们在玩女人时并不如一般平民百姓那样难。值得一提的是，他们为了得到自己宠爱的女性的欢喜，还是要拍马的，而且，他也是愿意这样做的。这样做的目的是为了让这些靓女更投入地侍候自己，使自己玩得更开心，骑马骑得更快活。
应该看到，男人对女人实施拍马之功，是对女人魅力的肯定与欣赏，而对女人来说，这又是求之不得的事情。所以说，男人追女性成功的第一步就是要开始学会拍马。细心的男人会发现，女人对男人的相貌看的并不是太重要，她们最关心的是哪位男人对自己最为欣赏。而衡量男人最为欣赏的标准就是看推最会拍马。她们对拍过自己马屁的男性记得最深刻。
有人曾对好莱坞的花花公子在情场上成功的原因作过调查。结果表明，敢于拍马是他们成功的主要原因。女人同男人一样，她们也希望作世界的主人，但是在男权的社会里，他们眼前所能看到希望的就是男人对女人的折服，这种折服往往在拍马上表现出来，男人的拍马表明他们愿意为她们所支配，男人在言词上对女人的拍马，会使女人获得极大的满足感和安全感。从几千年以前的《诗经》开始，我们的祖先就教我们拍女人的马屁了。我一直认为《关睢》是一首拍马诗歌：关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。看，多会拍！
从古至今，中外到内，男人为女人而疯狂的个案比比皆是。第一个我们就先从皇帝老儿说起。中外都不乏不爱江山爱美人的命题。英国的爱德华二世是出了名的情种，中国的唐明皇与杨贵妃的故事也不逊色。皇帝老儿为了女人还魂不守舍呢，更何况老百姓！他们在拍女人马屁上比一般人更有条件，而且，这种情形不适合大多数，所以不是我们论述的重点。第二种就是商人，这种人依仗孔方兄的势力胡作非为，他们信奉的是有钱能买鬼推磨，在拍女人马屁上的技巧上，就是多给些银两或人民币，因此也没有什么好谈的。本文的重点就是下面要说的第三个部分：一般人对女人应采用什么战略战术。