第19章 第一节史前巨石阵的疑问

在一年中白昼最长的夏至日早上，拥挤的人群开始聚集在这片神秘的土地上，举行庆祝仪式。现在，历史的时钟早已定格在二十一世纪，但这一传统仪式却是历久弥新。人们来自英国各地，甚至来自世界各地。 对这些像朝圣一样的人们来说，巨石阵绝对是一个圣地，一个神秘的圣地。它是谁建造的？它是怎样建造的？为什么要建造这样一个建筑？每个人心中都这样问着，或许每个人都有自己的答案，但是这仍然是一个谜团。 要想解开谜团，必须从基本问题着手，相当重要的就是建造者的信仰问题。现在，毋庸置疑的是，如此庞大的史前巨石建筑对建筑者来说必然隐含某种精神象征。 巨石阵的建筑工程开始于五○○○多年前，断断续续进行了一五○○年。它可以分为三个阶段，每个阶段都是对前一阶段建筑的扬弃。

考察证实，建造巨石阵的部分岩石来自于威尔士的普里赛里山，这里距离建筑地索尔兹伯里平原有数百英里。这样浩大的工程，对当时的人们来说，绝非易事。 但是，巨石阵的构造仍旧无法说明人们花费如此时间和精力建造它的意图。 巨石阵的主体由几十块巨大的石柱组成，这些石柱排成几个完整的同心圆，巨石阵的外围是直径约九十米的环形土沟与土岗，内侧紧挨着的是五十六个圆形坑，由于这一些坑是由英国考古学家约翰．奥布里发现的，因此又叫奥布里坑。巨石阵最不可思议的是石阵中心的巨石，这些巨石最高的有八米，平均重量近三十吨，然而人们惊奇的发现，有不少重达七吨的巨石是横架在两根竖着的石柱上的。 这究竟是德鲁伊神庙，新石器时代的天文馆，还是祭祀的神殿呢？不管怎样，它绝对具有代表意义。

考古学家们一致认为，从构思开始，巨石阵对建筑者就隐含有某种含义。而这与社会上普遍流行的崇拜太阳神的信仰体系是密不可分的。 根据传统的考古学理论，巨石阵主要与太阳有关，其建造目的就是为了表达对太阳的崇拜。据说，现在，成千上万人一起观看夏至日出的传统就始于巨石阵时期，事实果真如此吗？ 普遍观点认为巨石阵和太阳崇拜的关系起源于公元前的德鲁伊运动。德鲁伊的英文原名为Ｄｒｕｉｄ，古意是熟悉橡树之人。根据爱尔兰古代编年史，德鲁伊教徒是这个国家最早的殖民者。德鲁伊教徒们从锡西厄（古代欧洲东南部以黑海北岸为中心的一地区）进入希腊，再到埃及、西班牙，最终在公元前一五三○年，由西班牙到达爱尔兰。德鲁伊教的仪式和教义都是非常神秘的，而且只依照惯例口头传授。所以，虽然历史学家经过历代研究和探索，依然所知甚少，多数有关他们的资料是来源于古希腊和古罗马的文献。除此之外，考古学家只能从森林、神坛、庙宇的遗迹中偶然寻得一些如图画、记号等的微小线索而已。在史书上最早有关于德鲁伊教会的记载主要是见于尤利乌斯．恺撒和古罗马最伟大的史学家塔西佗的著作中。在这些著作中，多是描述德鲁伊教的野蛮和恐怖。

欧洲人一般认为德鲁伊教徒是自然和中立的拥护者，是将整个荒原都当作自己家园的隐士，他们使用自己的特殊力量保护大自然，并且让整个世界获得平衡。事实上，德鲁伊教士是很高级的凯尔特人祭司、法师或预言者。在公元一世纪左右，罗马帝国为防凯尔特人壮大，对其进行大举讨伐。在罗马战胜后，不但屠杀了全部凯尔特士兵，也血洗了德鲁伊教，并将教士尸体遗弃在德鲁伊神圣的森林里。这一役令德鲁伊教在以后的几个世纪里都一蹶不振，直至公元十六七世纪前，德鲁伊教仍然只作为灭亡的邪教和善良的自然守护者存在于民谣山歌之中。 公元十七世纪，英国考古学家约翰．奥布里第一次指出：在罗马时期的德鲁伊教可能包含了一些更古老的信仰，可能就是他们兴建了史前巨石阵用来献祭太阳神。虽然他的说法有误，但这最终在十八世纪掀起了德鲁伊教复兴运动。公元一七一七年，自称德鲁伊大祭司的威廉．史度克里和约翰．托兰重建了德鲁伊教，而后的亨利．荷力恢复了其古代教条，使其成为类似共济会的慈善团体。到了一九六三年，北美革新德鲁伊教会成立，而教会的成立却只是因为当时明尼苏达州的一群大学生反对学校强逼学生参加宗教服务，进而成立了组织。后来该组织发展成为提倡自由宗教信仰的德鲁伊教会，并发展至今。

每年夏至日来到巨石阵的人们中就有很多是德鲁伊教徒。因为夏至日是德鲁伊教非常重视的八个节日之一，这天白昼最长，也就是说太阳在这一天最强大。史前巨石阵真是德鲁伊教崇拜太阳的产物吗？这似乎不太可能。德鲁伊教的最早记载出现于公元前三世纪，比巅峰时期的史前巨石阵晚了一○○○多年。而且德鲁伊的传说来源于曾率众征服高卢的罗马大帝恺撒。但据罗马经典著作记载，他们崇拜的是森林中的空地，而不是人造建筑。 虽然可以排除与德鲁伊相关，但它是否和新石器时代的太阳崇拜有关呢？ 东伦敦大学的人类学家西姆斯对此表示怀疑。根据最近的考察研究结果，他对传统认为史前巨石阵和太阳崇拜有关的说法提出了质疑。在他看来，史前巨石阵并非是为了观看夏至日的日出而建的，而是为了观看冬至日的日落而建造的。

西姆斯说：乍一看来，史前巨石阵似乎是一座太阳神庙。每年一到夏至日，我们就会聚集在巨石阵周围举行各种庆祝活动；但对于新石器时代的人来说，他们到巨石阵是为了观察冬至日的日落，因为这一天是一年中黑夜最长的一天。很显然，人们前往巨石阵的原因截然不同。 西姆斯的观点对先前的史前欧洲人仅仅崇拜太阳的观点提出了质疑。既然是崇拜太阳，那为什么当时的欧洲人会在太阳最弱的一天进行庆祝呢？ 因此，西姆斯认为在此之前，人们信奉的是月亮神。 二○○二年九月，在德国中部内布拉附近的山上，考古取得了惊人发现：在一个神奇铜盘的显著位置上同时绘有太阳和月亮的图案。这是巨石阵考古发现中有关宇宙的最古老的图像，而且似乎也恰恰印证了西姆斯的理论。