世界资源愈开发，人类脚步的节奏就愈来愈快，脚步嫌慢，代之以车轮；车轮嫌慢，代之以机翼；机翼迟早仍将嫌慢，代之以太空飞行器与电传，但愿这种替代，只是教我们接受新的事物，扩大活动范围，而不是教我们消失耐性。
事实上，电话普及以后，情书的佳作便减少，浓情蜜意等不及蓄积深蕴为一字一句，就发而为直接浅率的对答，爱情也成了速食面；复印拷贝普及以后，抄写的工夫便减省，经典巨著等不及好学深思者手到心到，就叠成一大堆印刷垃圾，书最好是十句话一分钟点金术！显然，进步的脚步已让人类愈来愈性急，可能导致耐心全失！
这样脚步愈快、性子愈急，未必是人类之福。依据宇宙的原理，急切躁动的事物，总会短促地殒落，所谓操切者寿夭，而纾徐柔和的事物，总会久长些。
有人拿山的形势来比喻，崇峻陡峭的山，草木就不茂；拿水的流速来比喻，湍急浅泄的水，鱼虾都不生。扩而广之，暴涨的狂澜，撑不过三天就退潮；猛骤的风雨，下不过一个早晨就止歇。不停鞭策着的马，奔跃不到一千里；紧催的歌曲拍子，急唱不了一百板更有人拿笔墨砚三物来做比喻，笔比墨躁急，笔所以短寿；墨比砚躁急，砚所以长命。砚台可以用好几世，墨只用几个月，笔则只须几天就锋芒磨秃了！所以古人有作砚铭来警戒自己道：绥且厚，汝必寿！都比喻性子急对人生并无益处。
更何况用性急的态度去办事，常常忙中有错。静心观察一番，自然减少过失，所谓缓则得，急则失。凡事求速，容易造成心的毛躁，急迫地做决定，往往缘于己见太深。能多一点耐心，听听别人的意见，熟思缓处，事的情理才显现，事的处置才妥当，所谓事缓则圆的古训，也不是全无道理。
而我觉得现代人性急的最大坏处，乃在享受不到生活的情趣，匆匆吃饭，慌慌赶路，美酒竟然用牛饮，奇境偏只能暂游，最可怜的是：积学变成了恶补，深情变成了浅语。急忙之中，只有愦乱，唯有在静缓之中，才生情趣，才生智慧。因此在各种新生事物眩眼伤神之际，最好仍能维持一颗优游不迫的心。偶尔抛下讲求效率的急性子，才知道忙碌是如何地耗神；偶尔抛下虚泛的交际酬应，才知道优闲是如何地养神，要享受生活，欣赏生活，非把脚步节奏慢下来不可，听松对奕，傍柳垂竿，花底填词，狂来放歌，古典的情趣自是无限，现代人一急促就什么意趣全没了！