爱庐门前原有一条排水沟，自从我凿通了附近的泉脉，引来了日夜不歇的流泉，泉从门前的斜坡滑下去，由平顺而逐渐斜倾，泉的鸣声也由幽咽而喧哗、奔吼，排水沟上有一个个气孔，泉声是从每个气孔传出来，从低音而逐渐高亢，像极了一支横在门前的笛子。
沿着泉流的笛声走去，先是漱漱汩汩，继而潺潺湲湲，再则嘻嘻呵呵，直到轰轰哗哗，一步一步，细听那泉声，联想着自己仿佛坐在船里，由碧水无痕的静溪，进入蓝光无色的渡口，到了一个隔岸桃花盛开的急水滩头了。天晴天雨，门前的泉声不一样，春涧秋谷，流过的泉声又不一样；日午或子夜，泉声更不一样，有时像村人嬉语，有时像万马突围，有时像在洞庭湖中濯足，有时像在潇湘馆上听琴，听觉中引来无穷的感应，无穷的趣味。
只要肯静心听，自然界提供人类享受的音乐，品类繁多，泉声滩声之外，还有林木的声音，松像在怒，竹又像在笑，芦苇像在沉思自语，不同的树木便有不同的风声。不同的节候，又有不同的落叶声，枫的干枯与梧桐的沙哑，以及松子的轻敲丁东，都等待幽人去分辨细赏。
至于鸡在唱、蛙在鼓，杜鹃在说不如归去；猿在啼，蝉在吟，猫头鹰在做恐怖的播音，鱼在浪里泼刺，鸟在树中窜飞，这些地面的声音，姑且叫做地籁吧，哪一样不美？
还有里巷调吟的小调，市场人车的熙攘，深巷久违了的按摩人的笛声，夜深棕子小贩的叫卖声，渡轮的汽笛，远方寺院的钟鼓，邻窗小女孩的琴音，情人的轻柔细语，以及偶然有个兴致勃勃的青年吹起的口哨声这些姑且叫做人籁吧，如果时空情境调配得适当，都是极美的鸣奏曲。
至于风呜呜在回廊或楼顶叫吼，雷在酷热烦闷的时刻偏来隆隆几声霹雳，接着豪雨如注，哗啦哗啦雨脚在跳，屋檐上一阵铁马骤响，接着是雨后余沥的滴滴笃笃，哇，这些风雨霰雹，姑且叫做天籁吧，随着景色的丰绿或枯白，这大自然的大场面演奏曲，那旋律真是震撼心目。
我想起一位西哲韬洛曾说过：人类只有在精神比较健全的时候，才能听见蟋蟀的鸣声！正道出了听觉的享受，乃是以健康的心理为基础的。整天在碌碌的风尘里、匆匆于车马间的凡夫，心中塞满了鄙陋的念头，对自然圣洁的声音，总是粗心大意、充耳不闻的。天上的风声如此媚人，地上的水声如此媚人，人间的情语如此媚人，内心若没有灵气，根本感应不到。
我望着那流泉，可以洗涤人间的尘垢；而人间万籁的和谐声调，也正洗刷着灵魂深处的尘垢。如果不懂得享受天上人间的万籁，这迟钝的生命必然是一个大大的错误。