娟秀的身材，一头乌溜溜的长发，散发着灵气！
又大又深邃的眼睛，充盈着灵气！
现代的男性，都把灵气用来形容令人着迷的女孩，有灵气的女孩，仿佛是格调最高、最教人心仪的了。但是灵气究竟是什么呢？很抽象，很难说明，像是一种特殊秀慧的魅力，又像一种飘逸出尘的仙气。但它不属于板重庸俗的德性范畴，更不是周身的束装打扮所能营造设计的。
从字面上探索，灵是一种机敏而带点神奇杰出性，多少有些不可思议的特质。简单地说，就是慧悟的境界。
气是自然生命力的焕发，是个人神采、风姿、器宇、再加上趣味的综合体。简单地说，就是美趣的世界。
我们感觉一个人灵气充盈，就是他能兼备慧悟的哲学境界，与美趣的艺术境界。灵慧而具有风神，秀骨而带有颖悟，这才是诞生灵气的源头。
孔子门下的高足很多，而只有曾点的志向，使孔子大加叹美，曾点的志向是：暮春的天气，穿上了新的春装；与一群朋友或晚辈，到沂水去洗澡，然后在求雨坛的树荫下乘凉，吟咏着诗歌回家！当时子路的志向是治理大国，冉求的志向是民阜国强，公西华的志向是推广礼乐！但孔子却特别欣赏曾点。
我认为：别人的志向未尝不好，只是权在人家手上，你想去求未必能求到。而曾点的志向，所求只在日常生活中，道在自我的掌握里，可以随求随得，因此胸襟悠然而从容，连孔子也叹美道：我赞成曾点的！
曾点的志向另有迷人的一面，那就是充盈着美趣与灵悟。穿上新制轻巧的春服，乘凉歌咏，这画面已够美，何况其中没有需要求人的人欲，因此不会有得丧与毁誉的顾虑，纯然是天趣的流露。浴于沂有什么快乐？很多人要到汗流浃背，仍不准宽衣松襟，才领悟到；咏而归有什么快乐？很多人要到有话不准说，有表情不敢表露才领悟到。所以曾点所述的志趣，正表现出超群的灵气。
透发灵气的管道很多，譬如有人认为：宁可做有瑕的璧玉，也不做无瑕的顽石，这种摆脱世故的念头，就蕴含着灵气。
当许多人在赞美紫藤花的媚艳时，有人却想到：不知它的根柢要多深，花才能如此美？这种别有会心的领悟，也蕴含着灵气。
当许多人在收藏古玩，炫耀珍宝时，忽然有人作奇想，想去挖掘北极雪山下贴着地面一尺处的古雪，那该是盘古氏元年的制品，任何珍宝古玩都别想比得上，这种高视物外的想法，当然更蕴含着灵气！