盂兰节又称鬼节，正日是农历七月十四，不过，香港人在战后极重视盂兰节，利用球场、空地搭戏棚，盖道场，办成盂兰胜会，逐区巡回烧衣放食，超度亡魂，为期几达一月，于是整个七月又叫鬼月。农历七月，传统上是诸事不宜，婚宴等喜事例不安排于此月进行，酒楼为维持营业额，都会办一些联欢晚宴，有歌有舞的特价酒筵由是而生。由横头磡开始，盂兰胜会大都由潮籍人士主持，因而神功戏亦以潮州戏为主。据说这是因为横头磡的潮州社团鉴于战后该区闹鬼甚凶，除了不断传出无头冤魂作祟外，更有人午夜梦见鬼魂索肉，因战时曾闻交换尸体为食粮的惨事，以致冤魂野鬼充斥，将烧街衣的习俗扩大为大型的醮祭，既为神功，亦为弟子。神功戏可娱乐同乡，道场、祭坛则超渡亡魂，又发放米粮，周济贫民，一举数得，各区纷纷仿效，于是盂兰胜会遂成农历七月的特色活动。
不过，踏入八十年代，香港经济富裕，政府的福利措施亦能满足市民的基本衣食，路有冻死骨的情况少有发生。加上新一代潮州人对潮州神功戏兴趣甚淡（连潮州话都不懂，怎去欣赏潮州戏），于是盂兰胜会就不及六、七十年代的受欢迎。加上旧区重建，潮人社区组织解体，新一代又未有兴趣接办，盂兰胜会在许多新区便消失了。后来，又因噪音问题，神功戏被投诉，在诸多限制之下，盂兰胜会就愈来愈稀少，只剩下几个旧区，如九龙城、牛头角、马头围等支撑局面。
不过，烧街衣的习俗却未随盂兰胜会而消失，反而，因为缺少了集体烧街衣的场地，以致一踏入七月，满街满巷都是灰烬祭品，引致环保人士谴责这种破坏林木，污染环境，浪费食物的陋习，呼吁取消烧街衣习俗，起码亦要减少烧衣纸冥镪的数量及将祭品收回食用。他们也许不知道，祭祀祖先、天神的祭品可以随便食用，但祭祀野鬼孤魂的，就要经一些手续，才可食用，若随手拿来吃，随时会惹祸上身！
昔日，烧街衣亦有颇多规矩，最令人怀念的是撒金钱，将碎钱向四方抛掷，街童就兴高采烈的在灰烬堆中寻觅，一个晚上赶几个场子，拾得一元数角是街童的意外收入。时移势易，这撒金钱的优良传统已不复存在，即使有，亦只是敷衍地撒些假币。烧街衣马虎行事就不如不烧，若马虎了事，则反会惹来恶鬼纠缠，要费一番功夫平息事件就损失更大。
九龙塘金巴伦道一户人家，在三角花园烧街衣，竟然惹来一场奇祸！
思琪，一个思想西化的少妇，在奶奶的催促下，于农历七月十三晚，弄来一点金银衣纸、生果肉食等，在三角花园一处草坪边，烧起街衣来，这一切都由工人代劳，她只不过是在旁监督。这时，她已怀着七个多月的身孕，肚皮隆起，行动颇觉不便。打从烧街衣开始，她已诸多怨言，叫工人赶快将香烛点燃，那些生果肉食则用保鲜纸包得什为妥当，不准工人插上香烛，以免弄污，她说这些生果肉食不可浪费，要环保云云。
烧街衣便在匆匆忙忙中完成，工人收拾一切，思琪随手拿起一个苹果，撕去保鲜纸便吃，回到家里，已将苹果吃得差不多。其他生果肉食，思琪的奶奶从工人处接过，就放在祖先灵位前供奉。吩咐工人在明日才可食用，思琪哪理会个中的用意，以为老人家是一物二用，亦没有将吃苹果之事告知，心想这只不过是小事一桩而已。
当晚，思琪做了个噩梦，梦中有几个衣衫破烂的男女向她索取食物，带头的一个更破口大骂思琪抢去他们的食物，神情甚是愤怒。思琪醒后，浑身是汗。这之后，每隔若干天就有类似的梦境，而那男子的愤怒愈来愈深，且不断谩骂，说思琪断人衣食，要报复云云。思琪将梦境告知丈夫，丈夫说她怀了孕，心理有压力，因而常做噩梦，这解释似乎合理，思琪遂不理会。
七月三十日傍晚，思琪在工人的陪伴下，在三角公园内散步，这是医生的吩咐，孕妇要多做运动，有助分娩。思琪逛了一会，就在凉亭内休息，一阵倦意袭上心头，竟然昏昏欲睡。迷糊间，又见那个凶神恶煞的男子向她破口大骂：
你这婆娘，累得老子无衣无食，我不回去啦，就吃你一辈子！
骂完，扑向思琪，思琪登时吓醒，身子一震，失了平衡，跌在地上。这一跌，弄得胎儿早产，刚好八个月就出生。
住院期间，思琪虽没有再做那噩梦，但每次护士抱孩子来吃奶，这孩子竟然不知饱饿，狂吮人奶，无厌无止。要护士硬把孩子抱开，思琪才得脱身。哺乳本是新任母亲的乐趣，可是，思琪对哺乳竟有莫名的恐惧。
出院后，思琪与孩子同睡一房，孩子放在婴儿篮内，熟睡时的模样甚为可爱，不过，他一醒来，就要吃奶，要不就狂哭狂喊，有时，思琪与孩子的眼神接触，发觉这孩子的眼神非常凶悍，依稀是先前噩梦中所见的男子。这一来，思琪对孩子竟生了抗拒之心。丈夫见妻子与孩子之间似有嫌隙，以为这是产后抑郁症，只得从旁呵护照应。
一晚，思琪在睡梦中惊醒，向着孩子谩骂，奇怪的是孩子未有哭喊，神情亦甚是诡异，在丈夫看来，二人似有某种交流。良久，思琪突然发狂，捏向孩子颈项。这可不得了，丈夫赶忙将思琪拉开，另一方面呼喊援手。扰攘了许久，思琪冷静下来，向丈夫告知她的原委：孩子被一个男鬼上了身，那男鬼是为报复而来，目的是惩罚她抢了他的衣食，但那男鬼只是谩骂，却没有说思琪如何抢他的衣食。刚才她捏孩子，是以为自己在跟男鬼拼命的幻觉。
这一来，思琪觉得事不寻常，尤其那孩子被捏颈时，依然没有哭喊，小脸上竟然还泛着一丝奸笑！鬼灵纠缠不能以逻辑常理推断，唯有向修道之士请求解救之道。辗转打听，才请得一名清微派道长出手相助。
道长得悉思琪临盆前曾在三角公园内昏倒，遂到三角公园观察了一会。待到傍晚，道长在三角公园内走了一圈，又在凉亭内停了好一会，口中念念有词，好像与人在倾谈什么似的。
道长返回大宅后，将两道符箓挂在孩子身上，这孩子即时哭喊不止，道长却不理会，先向思琪讲出这次遇鬼的因由。
九龙塘这一带的富户甚少烧街衣，好不容易才见到思琪来烧街衣，竟然只有这么一点点，更糟的是那些生果肉食，竟然不插香烛，令鬼灵无法享用，且思琪又在他们面前吃苹果，惹得那只饿鬼垂涎欲滴，却又无法沾得分毫，这群孤魂野鬼熬到鬼月完结，仍是一无所得，那只饿鬼更是恼羞成怒，找到机会，便缠上了思琪，附在胎儿身上，向思琪报复。
思琪哪料到吃一个苹果竟然会惹来大祸，请教道长解救的方法。道长以冤家宜解不宜结，叫思琪向饿鬼道歉，且在三角公园内做一次盛大的烧街衣仪式，使群鬼满载而归。
那饿鬼本来不愿就此离开，因附身于胎儿，衣食丰足，不愿再成游魂，无依无靠，道长答允开坛超渡，让他早入轮回道，饿鬼遂无异议，事件才得以完满解决。
不过，思琪虽脱去饿鬼纠缠，却是见过鬼怕黑，不敢再住九龙塘，且每次经过三角公园时都忐忑不安，后来更索性搬走，经过几手转让，现址成了一间电影公司的办事处，电影公司的业务在市道低潮下，仍能杀出一条血路，成为影坛一股新力军。