旧货巷中，什么样的旧货都有，自然也少不了古董，更少不了古董中的大热门，字和画。
旧货巷，很像是整个社会的缩影，物以类聚，卖什么的和买什么的，壁垒分明，不相混淆，也很有点阶级成分在内，专卖破烂电器的，在专卖古董（不论真假）的眼中，自然不入流之至，而在卖古董的那一个角落中，卖玉器字画的，又好像高人一等，卖字画的，更有几分傲气字画毕竟有文化，虽然在争价论值时，和卖破烂电器的没有什么分别，但是沾着点文采，士农工商，万般皆下品，唯有读书高，身份自然也高着点儿。
所以，卖字画的，大都一袭长衫，再不济，也穿唐装，手里总要拿一卷线装书，作正在阅读状，若是有人留意手上的书，就会压低声音，鬼头鬼脑，眼珠乱转：有正版灯草和尚，再不，金瓶梅全套插图
欺侮人分不出朝代时，便会加上一句：真正仇十洲的！
你若是向他一瞪眼，他也就会不好意思地笑着改口：仿是仿仇十洲，当然不是真迹，真迹，也不能落到我们这里！
要是你多少有点智慧，自然不会在旧货巷这种地方和那种卖字画的人争辩，至多笑笑就走。要是你还不走，他就有一个搭档，会提高声音，反对他的话：那也难说，时世一乱，多数的宝物，也经穷乡僻壤走，这几位先生看来法眼无双，何不请他们看看早些日子收进来的那幅画？
这样一嚷，必然能吸引三五七人不等，聚集在摊头，个个都努力在脸上挤出内行的表情，于是，他就拿出那幅画来，和搭档对面站立，两个人用绝对正确的观赏中国画的动作，把画展开来。
画展开一半时，围观者就照例发出赞叹声，有真是内行的，叫：折带皱法画石，嗯，仿云林子嗯，很到家。
等到画展开一大半时，看到了落款，赫然便是；云林倪瓒时，刚才出声的那人就有点儿不服气：好一幅湖石墨竹，能是真的吗？
他和搭档捧着画，向外移动几步，这时，看的人必然更多。他眯着眼：不知道，一位朋友，家世好，不必提了，可是近来有点周转不灵，托在下代售，价钱不论，最要紧碰上识货的！
搭档指着下款：看看，这上面写着大明洪武五年，这就透着奇怪，倪云林画，极少有这样，要是假画，也不能假成这样子！
唱戏是有红脸白脸，兜售古董，自然也难免有正反两派，搭档既然说真，他就得有反调：也难说，云林子元末明初，已经下落不明，不知所终，嘿嘿，这位倪先生，家财万贯，行踪神秘，这画，是真是假，自然凭各位法眼
凑近来看画的人更多，旧货巷中，还是真有识货的人，一时之间，总有十来个人，就这幅画发表意见。那些意见，若是聚集起来，稍加整理，略作补充，再添考据，把引用到的资料来源，一一罗列出来，倒也可以成为洋洋洒洒的一篇论文，可以用来在西方三流大学中混一个什么学位，奠定一下专家的身份。
就这样，先后议论的人愈来愈多，围观的人也愈来愈多，他和搭档不住地引导说话的人，希望他们问出一句话来。可是说话的人，尽管脸红耳赤，口沫横飞，却就是不说那句话。
这令得他和他的搭档都十分焦急，渐渐地，也没有那么好耐性，两人互望了一眼，已经作势要收起画来了，才总算有人说出了他们等待已久，想听到的那句话：这幅湖石墨竹，卖多少钱？
他吁一口气，本来应该双手齐出，十指箕张，来表现十字的，但是他手上执着画，不能两只手一起扬起来，所以扬起了一只手，五指伸得极直，先是手心向着发问的，再翻过手，手背向着发问的，表示两个五，加起来，自然也是十。
十，当然是十万，不会是十元。
所有人都静了下来，向发问者望去。发问者是一个干干净净的老太太，衣着不起眼，可是腕上的那只翠玉镯子，叫人要暂停呼吸。
老太太也扬起手来，五指张开，就那么一次。
他和搭档互望一眼，迅速卷起了画，就向老太太递了过去。老太太接过来，和他们进了后堂，围观者无法跟进去。三分钟之后，老太太挟着画出来，立时成了中心人物：真迹？值得？
老太太笑：假的。
众人愕然，老太太又道：云林子叫人画的！倪云林变卖田产，聚了许多奇珍异宝，全在这幅画里！
大家都不明白，画里藏得下什么珍宝。
等老太太走开去，才有人忽然想到，叫了起来：藏宝图！那是一幅藏宝图！
这人的叫声，自然只招来一阵哄笑。