在日本的文人之中，有不少人对夏姬很感兴趣，像中岛敦、海音寺潮五郎、驹田信二等人都写过关于夏姬的小说。在所有有关夏姬的小说中，我个人认为中岛敦的作品具有独特风格，他笔下的夏姬完全是一个哀凄、妖艳、美丽的女王形象。
严格来说，此前对于中国历史我只是个门外汉，对夏姬的了解也只限于小说中的印象，但当我开始对中国历史有所研究，有了一定的了解之后，我才发现历史上的夏姬，其实与小说中的形象有着很大的差别。
如果现在有人问中国春秋时代最漂亮的女人是谁，我想十个人中起码有九个会说出西施的名字来。受《太平记》的影响，日本人对西施是非常熟悉的，但知道并了解夏姬的人却少之又少。就我个人的看法，夏姬的美丽与西施相比有过之而无不及。
首先，就其出身来看，夏姬是郑国君主的女儿，即所谓的公主，在战国时代则被称作王女，属于出身高贵的人，另外，虽然她一生中生育了不少儿女，但其容貌却根本看不出衰老的迹象，这一点可以从她最后一任丈夫巫臣对她珍爱有加这一点看出来。仅凭这两点就可以知道夏姬的美丽了，从她的身上我们可以感觉到她与西施截然不同的活力。虽然她的一生中得到了众多王公贵族的喜爱，但所有的这些感情丝毫没有淫乱的色彩，而是清纯无瑕的。与那些利用美色勾引异性的放荡女人相比，夏姬是个致力于相夫教子、值得赞扬的传统女性。不过可惜的是，人们老是咒骂她是个不洁的女人，因为凡是跟她结婚的男人，过不了多久便会一命呜呼，因此后人都说她是克夫命，这种不幸和哀怜一直伴随着夏姬的一生，直到最后一任丈夫巫臣出现才结束，应该说巫臣与夏姬的夫妻生活，是夏姬一生中最快乐的日子。
从这一点来看，前人们笔下的夏姬形象是错误的，起码是不确切的，他们根本没有根据史料去分析夏姬，或者说没有对有限的史料进行进一步的挖掘，仅凭自己的感性去写，当然写不出一个真实的夏姬。我第一次动笔写夏姬是在蒲郡，那一年很热，写作时不断有汗水从额头上落下来，稿纸上的字迹显得很模糊。由于天气酷热难耐，所以一天最多只能写一页，那个时候我还是个默默无名的自由撰稿者，根本不敢奢望，仅靠着打抱不平的心态写出来的文章竟还能够获得直木奖。